物都出場了，今天這章只是個前奏。

紅黑呀～～紅黑，好像你呀，終於有機會露臉了～嘿嘿……

另外大家猜出銀髮是女郎誰沒有？小提示銀——白——然後～

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作品相關　第二百八十八章　轉折（12）

第二百八十八章　轉折（12）

“集合於同一個真理之間，拜服在同一個意志之下。”這是薩拉斯邦格帝國皇家國教團的根本教義。

皇家國教的信徒們在這個教義的引領之下，尊奉世間萬物的父與母——“創世神”為絕對的，唯一的真神。所以，它的全稱是“尊奉創世神，讚頌創世神，天地萬物唯一之至高意志的追隨者的宗教”。

“皇家國教”並不是一個正式的稱呼，實際上指得是它的地位。

帝國皇家授予他們“國界之內唯一許可傳教”之資格，因此可以稱為“國教”。又因為該宗教的主腦人士，與皇室家族的特殊關係，便又加上了“皇家”兩字。久而久之，也成為了教派的代名詞。

這個宗教的歷史極其悠久，最早足以追溯到“黃金王朝”的建立之前，時間超過兩千五百年以上，可以稱得上是世上現存最古老的宗教。

與其他宗教團體不同的是，。皇家國教還是一個法術士團體。按照魔法師工會的標準來衡量，它應該是目前世界上最大的“古典派”，是世上僅次於魔法師工會的法術士團體。雖然無論在規模上，還是威望上，它與魔法師工會都有著數倍的差距。

皇家國教有著一套與魔法師工。會完全不同的法術實踐理論。他們是當今世上少有的幾個，不稱自己的法術為“魔法”，而固執的稱為“祈禱術”的法術士團體。當然這麼做也有他們的道理。因為，追根朔源“祈禱術”這個詞的形成時間，確實比“魔法”要早上好幾百年。

這個團體的法術技能傳承非。常神秘，具體的傳承過程，傳承方式，以及傳承者的選拔要求都是個迷。世人只是從一些隱隱的傳聞中推斷，這種法術可能是必須要擁有某種特殊血緣的人才能使用。

而這樣的傳承方式，必然限制了這個法術師團體。的發展，即便它擁有無可企及的悠久歷史，但比之敞開大門收徒弟的魔法師工會，它在法術界的影響力實在相差太遠。

同時，皇家國教在法術方面行事想來低調，近三百。年間，教團的神官們很少選擇使用法術來處理爭端，除了教團的各項儀式，外人甚至很少有機會見到神官使用法術。

即使是在薩南戰爭的時候，皇家國教也以“殺戮。有違創世神的慈悲”為由，沒有派員參與戰鬥。哪怕在戰鬥最危急的時候，也只派人為軍隊培訓了一批隨軍教士，傳授他們一種被稱為“加持術”的輔助性法術而已。

這種做派使得。皇家國教的法術士們的實力變得更加神秘，“祈禱術”這種法力的能力到底如何？甚至教團的正式法術士大致有多少？都一直是個謎團。這使得外界對皇家國教法術士的猜測越來越火熱，越來越離譜。

越是神秘的東西越能激起人們的好奇心，和想象力。處於人類有對未知事物產生恐懼的特殊心理，世人眼中往往更願意認為他們個個都是精英中的精英，對付魔法師能以一當十。但偶爾也會有一些標新立異者則放言，祈禱術恐怕早已失傳，因為教團最後一陣大規模法術行動，也只出現在五百多年前，薩拉斯邦格帝國奪取天下的時候的一些傳聞之中。

對於這些流言，皇家國教的態度始終如一，不承認，不反駁，越來越喧囂塵上。

皇家國教團還有一點最為人津津樂道。

縱觀整個教團兩千五百年的歷史，教團的核心人物，即歷代神官長及其他高位神官，始終出自一個家族——冉爾佛多。

崛起於兩千年前，覆滅於一千年前，建立了人類歷史上唯一的統一帝國“黃金王朝”的，是這個冉爾佛多。

建立與五百年前，現在仍然牢固的統治者五分之三人類的薩拉斯邦格的，還是這個冉爾佛多。

雖然兩個國家的皇室之間，血緣並不是直系傳承；雖然三者之間的血脈或許並不相近，但他們都在“冉爾佛多”這個姓氏的統籌之下，並公開承認了彼此的親緣關係。

正因如此，世人多猜測“祈禱術”傳承所需要的必要條件，就是冉爾佛多皇家之血。

雖然在皇家國教的教義下，創世神唯一真神的絕對地位不容侵犯。帝國皇家不會給自己弄個什麼“皇族神血”，“神族後裔”之類的噱頭，但是對皇家威嚴的敬畏和