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第6部分

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95、在粒子記錄博弈事件的系統中,最迷人的應該是一種對稱現象,其對人的行為動機起著重要的作用。它使人們相信,這裡一定有一個博弈實體,也是理想的自然意圖,確切地說這是一個十分有意義的預言。但是它的結果仍然會分叉,所以被引誘走出的路要比隨機行走會更遠。這樣的思想和鬥爭,是國裡的常規舉動,被科學家抓住了並被當成一個裝置,在研究博弈中正發揮重大作用。

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第18節:博弈聖經(12)

96、有三個時空特性,就是過去、現在、未來,自然界讓過去的事件可以觀看,可以計算,對於時間已停止之後的過去事件,粒子組成的漲落,賦予了波的性質,人的思維波動很大程度上與過去的粒子波同步波動。看似直覺的密切吻合,其實是歷史滯後的時空特性,這種在歷史映像出的邊界上的決策,是在跨越分叉,股市的交叉最能說明決策失誤的結果。

博弈的失敗者活在過去,研究者決策現在,成功者預知未來,三種時段的混合決策是博弈參與人的普遍行為。最後的計算結果也只是均衡,或者是極小極大,研究者發現這是初涉入二人遊戲者的全部行為表現。千百年來,無論參與人用什麼樣的方式和方法,不論博弈資歷有多長,也只能是原始、無知、膚淺的博弈意圖,在原地徘徊。

讓人難以理解的現象,就是沒有一個人懂得博弈取勝的模板,竟有無數的人在用金錢去試探、去冒險。博弈這行當為什麼吸引著世世代代人瘋狂的參與,所有的人又都是失敗者,卻沒有嚇阻博弈大軍分秒不停地潮水一般地湧入娛樂場。由此,賭場變得如此富裕,這裡面的複雜與奧秘,決不是單一科學家能夠知曉的,總有一天人們一定會聽說這個神秘領域裡會有人走近,可能先有人發現一種現象、一組規則、一個圖譜或一列公式,高熵賽棋的定性,已接近了這個奇蹟。

97、科學家發現一種反常的現象,並死死地抓住它,盡力在博弈的微觀世界中詳細的描述。在高熵賽棋的記錄盤上,可以看到過去、未來和正在感知的現在這種三個節段。不知道是因為時間,還是因為經驗,反正是賦予了主觀的不同態度。如果我們依據這樣不明確的背景的劃分去進行科學的陳述,那也決不能滿足人類的需要。更深層次的本質,可能是在科學殿堂之外,或在科學發展的前沿。科學就是科學,在沒有應用之前還不具備科學的普適性。我講到的可逆性,像看到的鐘擺,擺到另一個位置時,分析它的行為前動力來源的特性背景,要經過感覺和理解,保留原有特性,又可以平均,是可逆性;而對於剩餘部分,是博弈熵,就是不在一個軌道上,又是聯絡在一起的,又能夠像星體一樣被外力撕開的一種複合體。

這樣的一個博弈熵,一個複合體,被鑲嵌在一個生物進化著的宇宙中,對系統未來進化的準確預言是不可能的,我們透過行為前動力的熵,發現了一種出乎意料的結構,生物特性不可逆。不可逆本質上是非連續演變,這個結果是我最初時對一種特性的假定,完全是一種主觀主義的行為,又無法做出令人信服的測量。

不可逆不是倒回去,而是複製,當複製出一個之後,是否能保留原有行為前動力來源的特性,失去原有特性,無法平均分配,這種不可逆性稱為退變的混沌。這個退變的混沌就是生物特性的初始條件,這裡出現了機率。

98、我們不能精確預言未來的理由是對自然界資訊掌握的不完備,我們的行為容易隱含著理想化,這是我們的固執,我們的笨拙。新的科學概念,一定是一個典型偶然事件的表現,它一定破壞宇宙的均勻性,會引出一個嶄新又客觀的概念,並向世人從宏觀上進行說明。我們沿著行為定性的道路,走進自然內部與不可逆性的本質,與退變的混沌進行對話,如果在這裡引入一個公式,一個可以定義機率的重要對局公式,但現在我還不知道這個公式的數學表示形式。

99、我讓你們被迫接受一種關於不可逆性的主觀解釋,可逆與不可逆是取決於自己對一種現象的看法。不可逆性是大自然的回應,是大自然沉默中對生物決策行為的表現,不是一種普適性質,科學家把觀察到的現象用大腦中的筆刻畫了出來,從而發現隨機過程中和生物特性的不可逆之間有緊密的聯絡。

生物體和自然隨機在一個新系統中被整合統一,這不是無知帶來的幻覺,雖然這或許單獨存在於博弈系統中,很大程度上確立了一個嶄