麼裸的衝進羊群，愛德，爺爺不是教你做壞人，而是防人之心不可無，爺爺反對段海峰，也有逼不得已的苦衷，好了，你自己看書吧。”

“嗯。”聞愛德收回目光。

“愛德這種人透過培養都能成為神童，段海峰能有這成績，也定是這些培養手段的功勞，應該是段海峰幼年被高人培養。”

“不過段海峰做得最錯的就是愛出風頭，成立了太極社，把這些好寶貝全部扔了出來。”

“不扔出來之前，他是人人敬仰的神童。”

“扔出來之後，他也就是無數神童中稍微強壯一點的而已。”

“如今大夥兒都知道他的培養方法，那我們便能拋開他太極社，用那些方法培養更多的神童，只要我聞士達有了源源不斷的神童幫助，武道上的成果豈不是要多少有多少”

“有了這個，為何還要捧他上位，而不是自己當扛把了。”

“段海峰比太極社其他人厲害一點，也不過是愛德他們接受那種手段的培養多了十多年而已。”

狡兔死，走狗烹。

聞士達眼中，整個武道院大多人眼中，秦朝的價值已經被挖得差不多了。

“老爺，剛才胡尋鶴送來一封信，宣告要交予老爺。”一僕人走了進來。“他走了麼”聞士達接過信。“已經離開了。”“你下去吧。”聞士達擺了擺手，那僕人連出了房。

“收回，性本惡居然有這樣”聞士達看著手中的信紙，懵了一下後，臉上開始泛起紅光。

“爺爺”聞愛德連看過來。

“哈哈，好事，大好事。”聞士達將信遞了過去，聞愛德連線過，只掃了一眼，眼睛便瞪大了。“段海峰他合成的是性本惡這一條”聞愛德驚訝道，連看向聞士達，“爺爺，他為什麼要收回”

“這還用說，無非是犯了他老師郭敘真的忌諱，這孩子還是有些顧忌的。”

“那爺爺您”

“這事得炒起來，不能這麼算了，得舉行九合會。”

聞愛德眼睛一亮，他知道九合是對長生訣成果的一種正確率更高的高階驗證手段，比普通的驗證過程更為複雜繁蕪，每每驗證都要九名以上的人員一起驗證，通常是用來驗證爭議性比較大的成果，或者比較兩種不同的武道成果誰優誰劣，當然比之九合更高的還有百合千合萬合

“爺爺，這有必要麼”

“有必要，因為人人都想知道，人倒底是善還是惡爺爺也想知道。”聞士達冷著臉。

秦朝合的長生訣是性本惡，而且秦朝在百人道賀的場面上死鴨子嘴硬，不承認自己所合長生訣有任何錯誤遺漏。

性本善和性本惡是完全不兩立，有你無我的，到底哪一個是正確的

風暴在武道院中颳起。未完待續。

。。。

第五卷天龍寺第二十三章做妾也不是不行

雨濛濛，洱海邊的宅院中。

茗香四溢。

秦朝看著來訪的李士奇，李士奇這人秦朝一直比較看重，不為別的，就為他是法家一脈在天龍寺的傳人，佛道儒諸子百家中，法家思想最為古老，最早可追溯到夏商時期，至戰國末韓非子時已經達到了一個高峰，涉及面之廣觸及到了社會改革、法學、經濟、金融、貨幣、國際貿易、行政管理、組織理論、社會科學、運籌學等等。

當年秦以法家治國不是沒緣由的。

而之後歷朝歷代治國任何一個學派都可完全拋棄，唯獨法不能完全拋棄，所以講究外聖內王，這個聖是儒家，這個王即法家。

“段兄弟，你的學識應該知道我法家一脈，最開始的思想基礎便是人性本惡。”李士奇看著秦朝，眼神中都是欣賞。

對於性本善這一說，諸多門派中最為反感的是法家。

法家的基石便是人性本惡，換掉了這個基石的法家，其效用已經十不足一。

可是

儘管正宗法家傳人都認為人性應該是本惡，可是沒人敢對於這一條作出長生訣上的證明，一是學識不夠，可最重要的一點是不敢。

董仲舒已經論證人性本善是正確的。

有這權威在。

再去做人性本惡的論證完全是空耗精力時間，他們法家一脈其他事情尚且忙不過來，誰還會傻到去論證明知是錯誤的猜想

“明知是錯的，還敢去懷疑，還能親自動手去論證，不怕數十年，一生的精力白白耗掉，這是什麼樣的變態和瘋狂”李士奇眼神帶著一絲異芒，顯然秦