聽韋蘇提婆提及柏拉圖和亞特蘭蒂斯，又聯想到韋蘇提婆方才談論的神農，單飛醒悟道：“難道說……柏拉圖曾聽過神農的事情，然後才記載下亞特蘭蒂斯這個地方？”

“我發現你好像什麼都不知道，但我說了後，你好像又比誰知道的都要多。”韋蘇提婆道。

單飛哭笑不得，“我不過是猜測。”

“你還猜到了什麼？”韋蘇提婆執著問道。

單飛思索片刻，“據我所知，黃帝、神農他們這些人本不是我們這個世界的人。”他這種話本是讓古人費解，但知道韋蘇提婆一定會明白。

韋蘇提婆果然道：“釋迦曾言世有三千世界，但三千之數亦不過是虛指罷了。黃帝他們從別的世界而來倒是正常。”頓了下，韋蘇提婆嘆息道：“他們如此神通，若是這個世界的人物反倒很不正常。”

單飛很是佩服韋蘇提婆的頭腦，亦是感慨釋迦這般人物看得透徹。實際上，釋迦早警示過人類的渺小無知、世界的廣博開闊，偏偏釋迦之後幾千年的人類居然還是渾渾噩噩，很多人雖然不再堅持地心說，但他們頭腦中卻始終認為地球的人類是萬物之靈，甚至認為除地球外，所有星球的生靈均是無稽之談，這本來就是和堅持地心說一般的可笑和自大。

已將一切聯絡瞭然，單飛繼續道：“難道說……柏拉圖記載的亞特蘭蒂斯就是黃帝他們來的那個世界？”

他這般推測自然而然。因為他檢視過黃帝等人留下的記載，知道黃帝這幫人很可能是滅世重生後又回到了地球。

亞特蘭蒂斯亦是地球的一處所在，不過是地球某次文明毀滅前的一個地方。

柏拉圖雖是哲人，但以他的腦袋還是難以理解滅世重生的概念，這才將亞特蘭蒂斯的毀滅推到萬年前。

萬年對柏拉圖來說已夠遙遠，事實卻是這種重生經的時間很可能更是漫長。

韋蘇提婆點頭道：“不錯，柏羅圖曾進入過克里斯迷宮，說得到神靈的啟示，知道很久很久以前有個極為繁榮的地方，那個地方叫做亞特蘭蒂斯，住的都是神一樣的人物，他們擁有想要的一切。柏羅圖又說神人都是半人半牛的模樣。柏羅圖對中原的事情一無所知，閻膏珍卻從柏羅圖的記錄中，感覺其說的神靈恐怕就是中原的神農、或者是和神農類似的人物。閻膏珍這般設想，這才讓人找到了希臘的克里斯迷宮。那裡的迷宮早就荒蕪，閻膏珍的手下盡千辛萬苦才找到迷宮殘跡，入迷宮後果然得到神靈指點，然後閻膏珍才在白沙瓦左近建立了神廟和迷宮。”

頓了許久，韋蘇提婆嘆息道：“我到如今才明白，克里斯迷宮和此間迷宮的作用彷彿，都不過和老子說的使民無知般、是帝王迷惑世人的手段。愚者看到的不過是迷宮，智者看到的卻是考驗。”

停了腳步，韋蘇提婆轉望單飛道：“你若是螻蟻，就會徘徊在迷宮之內。只有過了迷宮的考驗，你才真正有和那些神魔對話的資格！”

單飛心頭微震，立即想到雲夢澤的琴鼓山迷宮不是類似的道理？

“太容易得到的東西，總不會去珍惜，哪怕這已是你一生中最為重要的收穫。”韋蘇提婆輕嘆道：“單飛，路已到了盡頭，路的盡頭又是什麼？”（未完待續。。）

第723節　終極答案

路已到了盡頭，路的盡頭又是什麼？

單飛聽韋蘇提婆這般說，一時間感慨萬千，竟有些淚潤眼眶。他初到這個世界，不過是想延續自己做個成功人士的習慣。

他習慣那種順延、習慣自己的堅持不平則鳴，卻沒有信心去做個真正的改變。因為他早就知道改變或許是不變，延續著輪迴的圈轉。

孜孜以求的前行，是因為他還有夢想、他還有承諾，他也會懷疑，不知自己能否擊敗輪迴，因此他還時不時有著徘徊和傷感。

晨雨比他要堅強許多。

他知道若非晨雨留書給他、笑著說會在路的盡頭等著他，他可能堅持不了更遠。路途曲折遙遠、會讓很多人忘記曾經的希望。

有多少人還在堅持著自己曾經美好的希望？

“路的盡頭不是毀滅，而應是期待。”單飛終道，他不僅僅是在回答韋蘇提婆，還在回答著內心的自己。

“期待？”韋蘇提婆聲音很有些異樣。

“不錯。就是期待美好的期待。”單飛凝聲道：“支援你走下去或許是因為仇恨，仇恨也是一種期待，但仇恨的盡頭是毀滅，唯獨愛的期待才會讓世人還有勇氣繼續走下去。你能走到這裡，不也是因為愛？”