一環。

咱們排個時間表就可以看出來這一點。

貞觀九年（635）五月，太上皇李淵去世。在李淵去世前，太宗沒有什麼大的舉動來宣揚自己玄武門事變的合法性，畢竟投鼠忌器啊，不能不給自己老爸留個面子。貞觀九年（635）十月，提出觀看史書。太上皇去世後五個月，太宗就提出要看自己的《起居注》，此時他已經沒顧忌了。皇帝觀史是前無古人的舉動，史書，那和“天人感應”一樣是約束皇權的一把利器，沒有當世皇帝看過的，可是太宗要看，他最想看的就是裡面怎麼寫玄武門事變，而且不但要看，他還想改，群臣沒有答應。。buuyu。

貞觀十三年（639），再次提出看史書。這一年太宗又向主管《起居注》的褚遂良提出要求，這次褚遂良又力勸他，沒答應。

貞觀十四年（640），修改史書成功。前兩次都沒看成，而第三次太宗終於得償所願了，貞觀十四年，他直接向宰相房玄齡提出要看史書，房玄齡不敢拗著他，所以匆忙修改刪減史書，編成《實錄》進呈給他，太宗看了後不是很滿意，直接就自己給玄武門事變定性了：“昔周公誅管蔡，而周室安。季友鴆叔牙，而魯國寧。朕之所以安社稷、利萬人耳。《唐會要》卷六三）也就是說他自比周公，將建成、元吉比作管叔、蔡叔。