，還有剛成立不久的永盛，全都紛紛投資殭屍片，鬼片。大家眼前策略一致，全都雄心勃勃打造鬼片，以此來問鼎即將到來的暑假強檔，試問誰主稱雄？！

吸血鬼。英文中為Vampire，意為“殭屍，吸取血液的惡魔”。一般認為，吸血鬼傳說起源於人們對血的恐懼與崇拜。長髮，面色蒼白，雙眼血紅，身著黑色禮服，居古堡，睡棺材，電影眾多為優雅的貴族紳士。傳說被咬之人如果喝下吸血鬼的血，同樣會變成吸血鬼。

1974年，香港邵氏與因果公司合拍《七金屍》，電影將西方吸血鬼與湘西趕屍傳說簡單的疊加，中國巫師與金髮碧眼的吸血鬼殭屍同臺獻技，他們站在彼此旁邊的時候，連觀眾都會有一種尷尬感。

劇本未加度量，情節混雜詭譎，票房慘敗，此後十年，全香港幾乎無人敢碰殭屍題材。

一直到了如今的八十年代初，鬼怪題材飄蕩銀幕，洪金寶開創“靈幻功夫”題材。曾嘗試將殭屍題材引入靈幻功夫片中，專門請來英國同行來設計殭屍造型感和嚇人橋段。但經過洪家班全體成員仔細研究。仍然無法將西洋殭屍自然地融入到香港電影的環境中，冒然行動很容易重蹈《七金屍》的覆轍。

但是就在去年，由洪金寶投資的，殭屍大導劉觀偉執導，林正英，李賽鳳主演的《殭屍先生》橫空出世。身著清朝官服，行動時雙臂水平伸直，一跳一跳的中國殭屍首次在大銀幕上取得轟動。這一片的卡士並不搶眼，成本又低，但上映後票房走勢凌厲，在香港地區。臺灣地區，東南亞連續創下票房紀錄，在日本也掀起熱潮，很多商品都印上了清裝殭屍標誌。自此，香港的殭屍片算是蓬勃地發展了起來。說起方興未艾的殭屍片，此時的殭屍片還未脫離香港功夫電影的套路，借用“不文教父”黃沾的說法，這只是型別與型別之間的一種“借屍還魂”。

一方面此時的殭屍片沿襲了功夫喜劇的特點，機智詼諧的武打場面，民初背景，師徒關係，在此基礎上又有自己的發展；情節上編入“湘西趕屍”，“養鬼仔”等民俗故事，增加可看性。打鬥部分以充滿儀式感的茅山術作為點綴，種種道教法術，符咒令人眼花繚亂；功夫片簡單的人物關係被拓展至，一個捉殭屍的師傅，一個趕屍為生的叔叔，幾個頑皮搗蛋的徒弟，而徒弟們總會有漂亮的女朋友——也許是女鬼，糊里糊塗幫倒忙的局外人，以及必可少的那位殭屍先生。

另一方面，此時方興殭屍片的中流砥柱是香港的北派武師。其中最近走紅的當屬林正英！

在最近一系列的殭屍片中喜歡飾演道長的林正英，師從粉菊花學藝五年，和尊龍，惠天賜，孟海為同門師兄弟，又與七小福同時受訓，十七歲入行電影圈擔任龍虎武師，十九歲經李小龍提拔擔任武術指導，後來就成了如今洪家班的骨幹力量。

別人或許不知道林正英在殭屍片上的成就，但是榮少亨可知道的很清楚。

試問，在前世凡是喜歡香港電影的，有誰沒有看過林正英主演過的殭屍片？！

“一字眉，冷幽默，收手敏捷，連畫符唸咒都有款有型”。林正英塑造的道長“九叔”，是整個殭屍型別中最深入人心的一個形象。

甚至有個笑話這樣說，泰國人問上帝他們什麼時候能拍出好鬼片，上帝說，100年後，泰國人搖頭說：這輩子看不到了。　日本人問上帝他們什麼時候能拍出好鬼片，上帝說，200年後，日本人搖頭說：下輩子也看不到了。　美國人問上帝他們什麼時候能拍出好鬼片，上帝哭著說，我也看不到了，兄弟我已經看慣了中國英叔拍的鬼片。

只可惜捉鬼大師林正英英年早逝，可能是連上帝都羨慕他的捉鬼的本事，讓他得到成仙了，自此殭屍成絕唱。

說實在的，榮少亨認為林正英發的殭屍片到目前為止還沒有人能超越。有時候他就納悶，難道中華大地，泱泱大國，就沒有能繼承英叔衣缽之人嗎？

林正英走後，香港的殭屍片和鬼片一路的下滑，之後的片子讓人感覺看過一遍就再也不想看了，不值得回味。以至於後來，想看鬼片的話，還是要找英叔的老片子看。

正是由於以上原因，榮少亨才對林正英有著濃厚的興趣，出巨資邀請他參演亞視的第一部殭屍電視劇《殭屍道長》。這部原本在九十年代，殭屍片全面下滑，林正英演藝事業步入低谷的電視劇，卻被榮少亨提前製作了出來。與榮少亨預測的一樣，這部邊拍邊播的電視劇，一經播出，馬上就成為了收視冠軍，無論是從哪一方面都力壓無線的電視劇，令得無線頭疼不已。更令全香港人興奮