昌躬身一拜，一旁的子牙看到飛揚手中的《周易》後，頓時就是滿臉的羨慕，這功德靈寶可不是誰都能擁有，在闡教之中，也就只有聖人之尊的元始天尊，以及身為黃帝之師的廣成子，手頭上才有功德靈寶。

“大王，大王死後，魂魄上不了天，入不了地”。

“這是為何”，姬昌很是疑惑，在他印象中，只有那種窮兇極惡的人才會天地不容，自己冒死沒有窮兇極惡啊！

“大王可知道火雲洞”。

“人族的聖地，三皇五帝的隱居之所，另外諸多人族先賢也會坐鎮此地，鎮壓人族氣運”。

“沒錯，大王憑藉此本《周易》，有功於天地萬民，堪比人族先賢，自然有資格前往火雲洞面見三皇五帝”。

“兄臺的意思是說，本王死後，魂魄會飛往火雲洞”。

“沒錯，大王魂魄飛往火雲洞後，三皇五帝便會為大王重塑肉身，屆時大王就會成為人族先賢之一，隱居火雲洞，鎮壓人族氣運”。

“沒想到，人族的聖地，本王也有機會前往，多謝兄臺告知”，姬昌的面容頓時變得更加安詳了，畢竟他知道他不是在死亡，而是一個通往人族聖地的過程，就如同基督教徒死前平靜，相信死後能夠進入天堂一般。

第16回血祭靈寶

飛揚可不是在撒謊騙他，姬昌編寫《周易》，如此大的功德，自然可以進入火雲洞，而且，封神的時候，就連伯邑考都有冊封，怎麼不見冊封姬昌一個神位，那是因為封神榜根本攝不走姬昌的魂魄，他的魂魄會被三皇五帝接引到火雲洞中，重獲新生。

隨後，姬昌平靜的閉上了雙眼，靜靜等待來自火雲洞的接引。

沒過多久，姬昌就斷氣了，而在姬發嚎啕大哭聲中，姜子牙和飛揚都看見，一道七彩長虹從天而降，籠罩在姬昌身體上，隨即只見姬昌的魂魄緩緩從身體之中飛出。

當他看見自己身處七彩長虹之中，頓時就是露出了一絲微笑，看向子牙和飛揚，當即說道，“子牙，兄臺，這西岐就有勞二位了，我且去了，日後有緣再見”。

說完，七彩長虹帶著姬昌的魂魄離開了。

這日，姬昌死去的訊息傳出，西岐軍民，文武百官個個心中悲痛，列流不止，紛紛來到王宮前，恭送姬昌最後一程。

姬昌身為文王，地位僅在天子之下，葬禮自然是辦得十分隆重，一共持續了一個多月，在此期間，整個西岐一片白，所有人都是身披麻衣，個個面帶悲傷，可見姬昌是何等的得民心。

等葬禮辦完之後，也就是時候要考慮嗣位了，有著姜子牙飛揚兩大西岐肱骨共同保舉，再加上姬發又是現如今最年長之子，使得最終他沒有受到半點阻礙，就繼承了西伯之位，而現如今的他還是侯，不是王，紂王是封姬昌為文王，可是沒有說他的兒子可以繼承他的王位。

然而，現如今天下大亂，烽煙四起，誰來管那紂王，當即，在姜子牙飛揚二人的操作下，姬發自立為武王，尊子牙飛揚為相父，其餘百官各升一級，君臣同心治理西岐，西方兩百鎮諸侯盡來朝貢。

新王上位，一大堆的麻煩事，子牙飛揚都快忙不過來了，因此那本《周易》原稿，飛揚也來不及煉化，一直等數個月後，西岐已經井井有條了，飛揚這才找姬發請了個假，回到相府閉關煉化這件寶物。

雖然不知道具體品級，但這件寶物可是後天功德靈寶啊！在洪荒之中，練氣期修士使用靈器，築基期修士使用法器，金丹期以上，仙人以下使用法寶，天仙開始到金仙之前，使用仙器，只有到了金仙后，才能開始嘗試著煉製後天靈寶，至於先天靈寶，就連準聖和聖人也要眼饞。

現如今的飛揚僅僅只是化神期修士，煉化仙器都很逞強，那就更別提後天靈寶了，不過，後天功德靈寶有一個特點，那就是它們在成為功德靈寶前，材質都是普通的，就如同這本《周易》，它的材質就是一些紙張而已，這就使得功德靈寶比起其他寶物來說，更加容易煉化。

而且，飛揚也不打算將此寶完全煉化，只要能夠勉強催動護身就行了，

盤膝坐下聚靈陣內，飛揚割開手腕，放出大量的鮮血，灑在這本《周易》上面，等將這件寶物的表面都被鮮血浸滿後，飛揚這才趕緊止血，哪怕是化神期修士，失血過多也會有危險，飛揚流了那麼多血，頓時就是一陣頭暈眼花。

不過，飛揚還是強忍著，因為煉化寶物的時候，需要鮮血當中的靈性，可是鮮血在流出體外後，不用多久靈性就會喪失，飛揚必須得儘快施法才行。