夥不是人。這街上的住民都是尊嚴的人物哩。你見到他們在路上彼此相見為禮的樣子吧。他們之中，屈腰如貓，將手中的帽低觸到地的人，是一個也尋不出的。即使全世界的富豪浮勃利可諦到了此地，他們也不過稱他一聲‘卡洛叔’而已。這也並不是高傲，他們覺得與其尊稱他為貴族或高爵，不如對他用親切的稱呼好。

“你看，他們在今日的休息地快樂地遊戲。他們之中，前六日間有的在船上勞動，有的在兵工廠勞動，有的在公署勞動。到了第七日的今日，則愉快地嫁遊。不是嗎？有吸菸的，有飲蘋果酒的，也有眺望著海的。還有人在店肆裡或酒鋪裡。可是他們用自己的錢去買，決沒有賠欠錢的。

“哪，那裡有許多女人哩。這些女人和別處的女人大不相同吧。都那樣地挺直了身子愉快行走著。她們之中有煉瓦女工，有挑擔販魚的，也有農人，可是都如此漂亮。她們在前六日中都是撩起了衣襟或是赤了足奔走的，今日卻足上穿著十五元或二十元一雙的鞋子，頸上圍了圍巾，還在鬆鬆的發上插戴著美麗的花……你看，不是三五成群手挽了手在那裡快樂地來往著嗎？

“哪，的確，這裡的人都有一種崇高的地方。至於報恩的精神，真是了不得，別人有思於他們，他們也以恩相報，偶然些許的好意，他們也總不忘懷，永久地心感著。我久客外國，無論在何國，從未見有這樣的好風氣。那時偶然回來，見到些微的幫助也要百倍千倍地報答，顏以為是盡事，後來才知道我大大地誤解他們了。

“曾經遇到過許多這樣的事：有一日，一如人來說：”我的孩子死了，前給我一枝花嗎？‘我就折了給她。

“又有一日，一個男子來說：”我的兒子想入兵工廠去學習職工，不給我介紹介紹嗎？‘我替他介紹了。

“又有一日，來了一個水手，懇求我說：”我並沒犯什麼過失，不知為了什麼，被認為犯了罪，要受法律裁判。我決沒有那樣的行為，你不能代我設法求赦免嗎？‘我答允了他，設法免了他的處分。

“後來，這三人的家屬每逢季節必送禮物來。魚咧，無花果咧，草茵咧，按時送給我。我不快起來了，終於在第三次送禮物來的時候，我憤怒地叱責說：”這算是什麼？我只幫了你們一點小忙，你們竟要如此多禮！我並不是要想得你們的禮物才幫你們的，只是高興幫忙就幫忙吧咧！‘“我這樣怒叱，不曾想到他們送禮物來是出於真心。結果我也只好釋然於懷，為方才的誤會道了歉，快快活活地把禮物收受了。

“你想：這禮儀謝恩的心底裡，不是含有高尚的感情及別種更可尊貴的東西嗎？哪，謝恩的心原是高尚的，而他們在這高尚的心中還有一種自尊的精神，就是以為：自己雖貧窮，卻能送禮物與有錢有勢的人。

“安利柯，這才是重要的事啊！人沒有自尊心將如何呢卿使不免顯得高傲，自尊心仍是可尊貴的。有自尊心的人決不會幹單屈的事。無論是怎樣的窮漢，只要他有強烈的自尊心，就可使大富豪拜服他。

“這自尊心究由何而生的呢？赤手空拳始終和世間破濤相搏的人……覺悟到除了自己的力，自己的手腕，自己的知識，此外一無可情的人！像這種人，才會發生出自尊心來。

“啊，可是我很悲觀。近來桑。德連寨的青年為了要想在公司或兵工廠謀職業，都丟了來鋤，把祖及父傳下來的農業放棄了。這等人在被人僱傭的奴隸制度之下，就會失去獨立的精神與自尊心。

“但是我也不歡喜一味悲觀。我是個樂天主義者，相信人類會有無限的進化的。我確信：兩三個大實業家如果右一日發展到了絕頂，其力必會被分配於民眾，勞動者仍會用了從前同樣的獨立心與自由精神去從事勞動的。

“政治上也有著和這同樣的步驟呢、初剛小國家分立，及戰爭起，小國家乃被合併了成了大國家。大國家間的戰爭一經到了極度，於是就成立神聖聯合的世界，各國家被統一手全人類之下，仍得各保其獨立與自由。現在無論如何，已有國際經濟會議的必要了。看吧，到你的子孫的時代，這神聖的人類世界必將實現哩。懂了嗎？安利柯！”

二　獨立自尊

舅父熱心地繼續說：“安利柯，看啊，在這街上行走著的都是鄉下人呢。真愉快，他們之中找不出一個醉漢。至多也不過走進咖啡店去，吃杯蘋果酒或果汁，玩回紙牌而已。並且，除星期日外，咖啡店家家都關著門沒有顧客，在六日之中，大家一心勞動，從辦事處、兵工廠或漁業場回到家裡，就一家團聚，在晚餐桌上快樂地飽餐，餐畢走出街上看海吸菸，