前往中三品仙門學習，要在那裡學習進階功法，晉升金丹。至於那些非常優秀的築基弟子，則會被上三品仙門招收，成為外門弟子。這就造成一個低品的仙門要想跨品晉升，是極為困難的，當然了在同一等級之內的晉升，也是有上門來決定的。

不過，如果上門只是一個六品仙門，下屬的仙門晉升就別想了；要是六品仙門晉升為五品，那麼下屬的仙門就會有名額晉升一個七品、兩個八品、四個九品，而這也是因為六品仙門的晉升條件而來，也就是說六品仙門要為上三品仙門提供至少一名渡劫、兩名化神和四名元嬰高手，才會獲准晉升，但是這也是有時間要求的，這個時間是規定了一個甲子之內出現。

而四到六品仙門晉升也是同理，只不過換成了大乘期罷了。

所以，這一次周山和以後的還未練氣的新生能夠直入一品仙門，實在是考慮到未來一甲子後的大戰，可能規模遠超此前數次，所以未雨綢繆之下，才走了大運，不然，即使是周山這種所謂的單靈根最多也就是進入中三品仙門，而不是現在這樣子。

太陽教為了這批新生，單獨從外門劃出了一片地域，作為入門期學習之用，雖然以前沒有煉氣期弟子，但是此前的學生弟子可都是從那個時候過來的，也就擔任了這些新生的輔導。

仙門對於弟子的安排，也是非常明確的，對於宗門的稱呼，很少有“師父”這種拜師後才有的稱呼，統一的要求是，所有的學生都只能有兩種稱呼，一個是按照職務來稱呼，另一個就是按照地位來稱呼，比如授課的老師也好，老弟子也好，只能在課上或者課後的單獨教學中稱呼“老師”，在其他時間，是老生的就稱呼師兄，是各部門任職的，就稱呼地位，比如說煉器堂的煉器師，根據他們的等級，如果是煉器士，那就是直呼其職務“某煉器士”，如果是長老，那就是“某長老”“某太上長老”，或者“某堂主”“某閣主”之類，根本不必考慮境界、道行的高低。

前文說過，宗門一般會用一年時間來考察弟子的悟性，比如學習功法、法術的快慢等等，周山的元神強大遠超正常的煉氣期弟子，雖然總量比較少，但是質量上別說修煉出靈識的金丹弟子，就連此界大乘期高手的品質可能都不如，所以要說悟性，相信太陽教裡沒有一個能比得上的，但是周山可不想總是被人盯住，畢竟一個單靈根水靈根就足以令眾人矚目了，要是被妖魔盯上，在自己還弱小的時候遭到暗殺，那到時候找誰去說理去？所以還是要足夠的低調，最好大家全都把自己忘在腦後才是最後的。

一年時間裡，周山就是這麼做的，不管是學習什麼功法、法術或者神通，都是卡在正常的時限之前完成，或早或晚，反正不是最後一個，這樣一來，倒是讓很多觀察他的太陽教長老有些失望，在一年後逐漸放鬆了對周山的監察。

其實周山也是沒有辦法，畢竟以自己的元神之力，那些化神或者渡劫期高手自以為的暗中觀察，在周山眼裡，那簡直就是不要太紅果果了。所以周山很無奈，在這一年的時間裡，基本很少修煉，但是僅僅憑藉元神的強大，也在一年時間裡晉升到了練氣九層。

這個世界的仙門也是分練氣、築基、金丹、元嬰、化神、渡劫和大乘幾個階段，而每個階段有各分九層，每三層為一個小階段，與仙門的等級一樣，為上中下三級，一般來說，同階不同級之間也是有比較大的區別的，一般來說，正常情況下，單靈根能越過一個等級挑戰，而雙靈根能越過兩層，三靈根只能越過一層挑戰——因為衡量的標準是以最差的四靈根弟子計算的。至於均衡性的五靈根弟子，那可是有可能超過單靈根弟子的，從來都不會將他們計算在內。

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