到達金丹十重後，但金丹壯大到極致，則可以以紫府之法，碎滅金丹，于丹田中開闢一方小世界，丹元化作紫霧，紫霧環繞小世界，故稱為紫府。

紫府第一重，便能修煉第二門神通。且丹元化作“紫府元力”，丹火為“紫府元火”，更勝一籌。

至第四重，紫府元力凝結為液態，化作湖泊。此時能修煉第三門仙道神通。

至紫府第七重，湖泊壯大為滄海，可修習第四門神通。

紫府第十重，海上升明月，道基初成。

據說紫府滄海鏡，才是真正力量的儲備境界，到達紫府滄海鏡的修道者，力量如滄海，真正可以翻雲覆雨，怒卷滄海，且有四門神通，可怕至極！

紫府滄海境，擁有五百年壽命！

紫府十重後，幾乎就是肉身、法力圓滿，再往下走，便真正走上更高的修道之路。

在《修仙錄》這裡，對接下來的境界，描述並不是特別詳細，估計因為吳煜他們是初步踏入修道的人，知道太多，也沒什麼好處吧。

下一個境界，叫做元神化形境，似乎是紫府沖天，元力灌頂，打破識海，“神”與“體”合一，結成“元神”。精神壯大。而後肉身可死，元神不滅。元神之神識，可探查周圍，洞察世間。元神離體，不死不滅。

正因為有元神的存在，才可以真正刻畫“法陣”，不管是“法器陣”，還是“符籙陣圖”，還是其他“攻擊大陣”“防禦大陣”等，不到元神境界，所刻畫出來的法陣，都不具備真正的威力，都只能算是臨摹。

關於元神如何刻畫法陣，吳煜還很遙遠。

成就元神化形境，據說，至少肉身擁有千年壽元。

吳煜原本認為，突破元神化形境，就可以成仙了，實際上並不是，在其後，還有一個更重要的境界，那，才是冥瀧曾經的境界。

這個境界，叫做：三災問道境。

這裡描述不多，吳煜只知道，元神大成，道基圓滿，則需問道，悟道。尋找屬於自己的道。創造自己的道。問道過程，共有三道劫難。問道三重進四重，為第一災難，六進七，為第二災難，九到十，為第三道災難。渡過三災，則為半仙。半仙需要擁有自己的“道”，悟道成功，面對最終“仙道大劫”，若能渡過，則可成仙，若不能，則身死道消。逆天者，可以在成仙之前，悟出數道，不過，“仙道大劫”也會增強。

金丹、紫府、元神、問道！

吳煜數了一下，才發現自己距離成仙，還有如此遙遠。

第201章　炎黃帝城

“修道，當眼界高揚，但更需腳踏實地，走好眼前的每一步，都能走出通天大道！”

吳煜以此話告誡自己。

兩本書看完，他的精神境界，已經提升了不少，毫無疑問，這些書籍對他的幫助很大。

甚至，算是一種重寶。

怪不得，叫做入門禮。

對吳煜這種來自遙遠的貧瘠之地的人來說，這些知識、見識、歷史，實在太重要了。

吳煜對知識如飢似渴，剩下《引道錄》和《神洲列傳》都很厚，他先看《引道錄》。

《引道錄》之內，是對整個蜀山仙門所有的設定，每個地方，每個事件的具體介紹，簡直就是弟子的行動指南，開始看《引道錄》後，吳煜才知道這蜀山仙門竟然如此複雜，對他來說，光是那些不能去的禁地，就已經看那得頭昏眼花了。

然後，還有各種獲取道術、仙靈、符籙等等物品的方法，地方。

有適合各種層次的劍修的歷練之地。

有數種十分重要的榜單，每一個榜單，都是榮譽的象徵，吳煜如今默默無聞，而那些榜單上的人物，就要十分耀眼了。

吳煜花了十天時間，才消化完引道錄之內的知識。輔助“蜀山門規”，他對這遠古流轉到現在的超級劍修之地，才有了最完整的認識。

張浮屠說的那些，這“引道錄”裡面都有記載。

除了浩瀚的凡劍域，近百萬和他差不多的凡丹弟子，還有青天蜀山上的四大劍級弟子，再往上，能逗留在“蜀山仙域”的超級存在，他們都被稱為“劍聖”，不再是弟子。

每一個蜀山劍聖，放在整個東勝神洲，都是叱吒風雲的人物。

吳煜大約明白，蜀山劍聖，大約是相當於通天劍派長老的設定吧，不過，通天劍派的長老，在這裡連最次的凡丹弟子都遠遠不如就是，更不能和威震神洲的蜀山劍聖們相比。

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