註解
明朝嘉靖、萬曆時畫的龍、背上用粗線,幾乎是中鋒運筆,在粗線上又用鋒尖挑抹出龍鰭,所以畫工顯粗糙,龍鱗各色都有,嘉靖用回青,而萬曆用料多種,回青也有但並不多見,常用平等青勾兌用料。嘉靖的回青泛藍紫,不像元代那樣泛紅紫。
162。五彩
五彩火溫超粉彩,青紅黃綠一次畫。
青花五彩也曾有,釉上美色貫天下。 註解
青、紅、黃、綠、黑為五彩。五彩的燒製溫度超過粉彩30℃~60℃,因此也稱硬彩。釉面玻璃質不如粉彩。五彩的每種色是沒有深淺的過渡色。
163。明朝十代青料認
永宣進口蘇料濃,成化弘治正德平。
嘉靖隆慶萬曆回,天啟崇禎石子情。
註解
永樂和宣德兩代用蘇料多、成化、弘治、正德三朝用平等青多,嘉靖、龍慶、萬曆用回青多,天啟崇禎用石子青多。瞭解各代用料是斷代的必要。
164。琺華瓷器斷代
琺華元起成於明,山西晉城很盛行。
袋囊泥漿從管出,勾勒凸線各圖形。
像作蛋糕古不拙,黃綠紫釉低溫成。
源於玻璃製作藝,不用鋁熔砑硝成。
山西琺華胎是陶,瓷胎嘉靖是大明。
胎如釉亮有大件,琺華粗因藝拙行。
註解
琺華器起源於元代成功在明代,在山西晉城為正宗,紋飾用袋囊盛釉漿,從管中擠出(像現代的蛋糕製作一樣),所以勾勒出的紋飾是突出而圓潤的,古樸而不拙劣,常常是刻、剔、雕等工藝並存,是黃綠紫釉為多,低溫燒成起源於古代琉璃製作,用砑硝當熔劑,山西晉城琺華胎是陶不是瓷,大件多,到嘉靖時山西、江西景德鎮都生產,景德鎮產的是瓷胎,工藝的古樸程度、精度都不如山西晉城的。
165。琺華瓷出山西晉城
琺華源於古琉璃,陶胎面塗彩琉璃。
早在山西晉城多,出在元末差不離。
勾勒堆貼凸線紋,砑硝來作釉熔劑。
陶胎瓷胎瓷更奇,採用立粉堆貼法。
線圓不方鑑不疑,黃藍綠紫白五色。
地釉後填查釉皮,景德鎮燒用高溫。
瓷胎釉亮嘉靖奇。
註解
陶胎瓷胎都有,琺華是山西晉城在明代燒成的,當時盛行。琺華源於古代燒製琉璃時的工藝,陶胎表面再塗上彩琉璃,用砑硝來作釉熔劑,多用立粉技術、堆積,不是塗畫。即用囊袋擠壓出立粉進行勾勒、堆、貼後在器面上形成凸線�