問，多探究掌握到一點學問，人便離神仙近了一點，只要人能探究掌握了天地間所有的學問，便達到了神仙的境界……”

正在低聲交談的兩人，顯然是被通天球給震懾了，兩人正是劉孝元和郭守敬。他們二位也真是夠滑頭的，在莊水之戰開打前就安排了一艘蒙古水軍的戰船（運送器械和天雷箭而來的）停在某個漁港裡面待命。後來看到苗頭不對，他們二位就帶著親兵往那個漁港而去，因為逃跑的方向和塔察兒主力撤退的方向不同，因而被追兵忽略，竟然安然走脫。不過跑到遼西沒有多久，他們倆就得到了劉秉忠的指示：摸清天道教的歪理邪說！

兩個人自然不敢去戒備森嚴的明都府，只能打扮成客商來到高麗國兩大對外口岸之一的江華島（還有一大口岸是釜山）。還在靠近天道教高麗總壇的一間客棧裡租了房間，以便就近觀察天道教的封建迷信活動。

今天一早，兩人聽說有通天球的飛天表演可以看，便一塊兒來了天道教高麗總壇，搶了個不錯的位置就近觀看飛天表演。而郭守敬還從一個天道教道人手裡拿了一本宣傳封建迷信的小冊子，名叫《天道、科學和實證》的在那裡翻看……

第386章科學神教（二）

“真的，真的飛起來了，這這這……這怎麼可能！陳德興，明王，明王難道真是神仙！！！”

當梁崇儒第一次看到一隻漂浮在天道教高麗總壇上空的熱氣球時，心裡面好似掀起了一股股驚濤駭浪，雙腿打顫，渾身發抖，幾乎就要癱軟下去了。

得罪一個擁五府四州之地的大軍閥已經夠讓人絕望的了，可是誰能想到這位大軍閥居然是神仙下凡！這可真是有點上天無路入地無路的意思了……就是現在立馬找個地方上吊，上天庭還是下地獄，轉世做人還是當牛做馬，不還是歸神仙管嗎？

“喂喂，梁先生，你這是怎麼了？怎麼在發抖啊？難道是生病了？要不要找個醫生看看？”

說話的是和梁崇儒一塊兒到來的女人，不是年輕女子，而是個三十多歲快四十歲的成熟的跟水蜜桃似的小美婦，之所以是“小”美婦，是因為美婦的個子矮小，只到梁崇仁肩膀這裡，換算成後世的身高也就一米五上下。

小個子美婦的打扮很有些意思，穿著一襲月白色的僧袍，卻沒有剃光頭，只是留著齊兒的短髮。一副非僧非俗的打扮。她身邊還有一個娉娉婷婷的少女，也是小小的個子，嬌美的童顏，同樣身著一襲僧衣，剪了齊耳短髮，俏生生的立在那裡，昂著頭，瞪大了水汪汪的眼珠子，直直看著空中漂浮的熱氣球，一張杏口圓圓張著，真是萌態畢露。

僧裝美婦和僧裝少女其實一對母女，母親是尼姑，法號覺信，女兒也是尼姑，法號愛信。都是梁崇儒在日本認識的一位名叫親鸞上人的聖僧的女兒和外孫女。

前段時間，梁崇儒和盧兆麒翁婿二人自釜山渡海去了日本，在一年前抵達日本的高僧兀庵的幫助下，定居在了京都。因為是宋朝流亡來的大人物，而且還有頗有才學，居然結識了不少京都的上層人物，其中就有近江錦織寺的方丈，今年已經89歲的親鸞上人。

而這親鸞上人卻是個花和尚，食葷娶妻，還宣揚“唸佛成佛”的佛理，將佛教修行簡單化——不用吃素獨身行善，只要會念“南無阿彌陀佛”就行了！在後來的歷史上，親鸞上人所提出的佛教理論發展成了淨土真宗。而這位名叫覺信的女尼，也就是親鸞上人的女兒後來繼承了他的衣缽，在京都大谷廟營造廟堂安置親鸞的畫像以供奉，這座廟堂後逐漸發展成了本願寺教團。也就是說，這個名叫覺信的尼姑就是本願寺的開山之祖，後世歷代本願寺法主都是她的子孫後代——覺信尼姑當然是有後代的，她老子是吃葷娶妻的和尚，她當然是嫁人吃肉的尼姑。

現在陳德興的“神蹟”和天道教的一些教義，被日本、高麗和南宋的商人傳到了日本。也都傳得言之鑿鑿，在日本的宗教界引起巨大波瀾。有些人說天道教是真有神仙，也有些人認為天道教是邪教，而親鸞上人此時已經是德高望重的高僧，他的看法便是要派人去高麗、遼東，親眼見識一下“神蹟”，瞭解天道教的教義，然後再做定論——就是要不要在日本嚴禁天道教的定論！

於是日本的各大教派，還有鎌倉幕府都聽從了這個意見，派出了僧侶前來江華島考察天道教。而梁崇儒因為在中國和高麗都呆過，就受親鸞上人和其他幾個京都的大和尚委託，帶了一個和尚尼姑考察團到了江華島。誰知道日本的和尚、尼姑們還沒怎麼樣，梁崇儒自己卻被嚇得腿腳發軟幾乎要跪下去了。