張功雙眼一亮，原來羅定是想用桃木的一部分琢出幾百粒的珠子，再串成長的佛珠鏈子，但是發現了這裡出現這樣奇特的顏色之後，在法器方面有豐富經驗的張功馬上意識到說不定能做成別的法器。

但是一夜苦想之下也找到好的辦法，所以打電話給了羅定，讓他過來看看，只是他並沒有想到羅定這樣快就想到了辦法。

“做成什麼樣的法器？”張功問。

“還是佛珠手鍊，不過我們原來是比較長的，現在我們只要做比較短的就行了。”

佛珠有不同的長度，而不同的長度有不同的作用和象徵意義，比如說有一百零八顆的，這是用來求證百八三昧；再比如說，有一千零八十顆的，這是因為十界分別有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱等等。

原來羅定是想做成一百零八顆的，但是現在看來完全沒有這個必要。

“啊，不知道羅師傅想做成幾顆的？”

“十四顆子珠，再加上一粒母珠。”

羅定知道十四粒的佛珠是用來象徵觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，可以讓眾生獲得十四種無畏的功德。因此，十四粒的佛珠也是一件重要的法器形式。

“十四粒？”孫國權對此不太瞭解，但是如果是十四粒的話，那就只能是用有手腕上戴的那一種了。

“十四粒不錯，可是這十四粒珠子要怎麼樣配？然後又怎麼樣才能利用上這七種顏色？”與孫國權不一樣，張功是專業人士，對於多少粒珠子，他不會太關心，只要符合佛教的要求就可以了。他關心的是，羅定怎麼樣來利用這七色的珠子，這才是關係到能不能形成強大的氣場、也就是出現強大的法器的關係。

“在上面刻上六字真言咒怎麼樣？”

羅定的話讓張功不由得愣住了，腦中有如被一道閃電劈進一般，他馬上就明白了羅定的意思

所謂的六字真言咒指的是嗡叭、昧和哞，這六字真言咒有不同的代表意義，嗡是能消除天界的生死苦；嘛是能消除非天鬥爭的苦；呢是能消除人間生老病死之苦；叭是能消除畜生牲役之苦；昧是能消除餓鬼飢渴之苦；哞是能消除冷熱地獄之苦。

把這六字真言咒刻在佛珠上，在唸咒的時候就隨著手指不斷地數珠，自然會產生強大的氣場的力量的加持，這真的是一件難得的法器

更為關建的是，這六字真言是有顏色的，而且正好是分別代表著白藍、紅和黑，也就是說和盆子裡的這幾粒珠子的顏色是一一對應的。

可不要小看這種顏色上的對應，這絕對是有如虎添翼的效果甚至可以說是十倍加強原來的氣場的作用，這是多麼讓人驚喜的一種狀態。

羅定此時帶來的這些桃木正如他所說的那樣，品質之好也是張功生平所僅見——他甚至都不知道在現在這個時代去哪裡還能找到如此之好的桃木，難道真的是去十萬大山之中去找的？這樣的桃木製成佛珠，如果是被修行高深的高僧開光，那上面形成的氣場就已經是相當的強大，現在竟然又能與真言咒還有真言咒的顏色配合在一起，這就進一步加強了上面的氣場，最後這一串小小的手鍊說不定會發生讓人瞠目結舌的變化

張功越想越激動，此時巴不得這一串手鍊馬上就做好，然後讓空了去開光

過了很長時間，張功才慢慢地平靜下來，平靜下來之後，他馬上就想到了一個問題，六粒珠子大少了一點，這做成手鍊可不太好用。

似乎是看出了張功的想法，羅定捏起了那幾粒淡紫的珠子，說：“我打算用這紫色的珠子用來做間珠，也就是說每兩粒真言珠的中間就用一粒這樣的珠子做間珠，三粒真言珠之後，也就是手鍊的所有珠子的中央的部位就再用多一粒紫色的間珠，這樣加起來就有八粒的間珠，十四粒子珠就組成了。”

張功想了一下，點了點頭，同意說：“沒錯，這樣就夠十四粒了。可是，這八粒作為間珠的珠子上面要刻什麼？留空不好吧？”

佛珠手鍊是作為法器使用的，最終的氣場會怎麼樣，就直接與上面雕刻的圖案或者是文字有關，比如說剛才羅定提出的六字真言咒就正是這樣，這六字真言咒會讓這佛珠在形成氣場方面有很大的增幅作用。

八粒紫色的珠子雖然是間珠，但是如果是留空、什麼也不刻，那也太浪費了一點，但是，這也不是說隨便刻什麼都行，六字真言咒是這一串佛珠手鍊的主角，間珠上可以刻東西，但是卻不能喧賓奪主，如果喧賓奪主的話，那麼對於這一件法器來說並不是什麼好事