但是這些梯臺卻巨大無比，每一塊臺階都足足有半丈之高，雄壯寬闊。它就如同一條登天階般，由上往下鋪來。一直蔓延到漫無邊際的黑暗之中。

夕雨緩步走到階梯的旁邊，這些階梯仿若巨人一般，透露著莽茺，蒼涼的氣息。

及至那青色大鼎旁邊。只見那青色大鼎的周邊佈滿了斑駁的鏽痕，一般蠻茺久遠的氣息撲面而來，這東西顯然是有些年代了。

夕雨就站在這青色大鼎的旁邊。一動不動的看著它。

她的腦海卻是在高速的運轉著，試圖從中找出一丁點和這個青色大鼎有關的蛛絲馬跡。

青色的大鼎很大。看起來足有一丈多高，鼎的中間是一個圓形的鍋爐，從鍋爐從倆邊延伸出九個頭，這九個頭的形狀各異，看起來很奇怪的樣子。

夕雨仔細察看一番之後，終於認出，這是龍生九子之中的九子。

古有傳言龍承九子，子子不同，這九子分別是囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屓及螭吻。

囚牛乃是龍生九子中的老大，它龍頭蛇身、能辨萬物聲音。天生性情溫順，平生愛好音樂，它不嗜殺不亦不逞狠，專好音律，傳說它常蹲於琴頭上欣賞彈撥絃拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。

其次子是睚眥，傳說這傢伙龍道豹身，平生性格剛烈，好鬥喜殺，是龍子之中的戰神。睚眥發怒時瞪起的惡狠眼神，也常被人引用為“怒目相視”，且它好殺戮，性格易怒且小器得不得了，古人有語“一飯之德必償，睚眥之怨必報”就是說它小器巴拉，被人瞪一眼都會回瞪回去的意思。

第三子乃是嘲風，它平生喜好冒險，但它本身卻是一個災難的集合體，傳聞俗世之中有何地震、天災、水災都是嘲風的力量。

第四子蒲牢，它的身形似是一條盤曲著的龍，嗓子極大，即愛鳴又好吼，不知道的人以為它是窮兇極惡之徒，而實際上只是因為它膽小。

據說蒲牢常年居住在海邊，卻尤其害怕海中的龐然海獸，每當有龐然大物發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫，妄想以此趕走海獸。但俗人卻不知此故，都以為它愛鳴好吼，並根據它的這一特性，把它的形狀鑄為鐘紐，“凡鍾欲令聲大音”，令其音響響徹雲霄，且“專聲獨遠”。

龍之第五子，狻猊，形似獅子，它相貌彪悍，但平生喜靜不喜動，總是喜歡靜靜的坐著，又極喜歡煙火，故凡有煙火之地，便極易見到它。

第六子霸下，它雖是龍之子，但身形卻似龜，平生力大無窮，據說它在上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來被某名天神收服了它，併為天神所用，在天神的指揮下推山挖溝，疏遍河道，倒也為人間作了一件大好事。

第七子狴犴，身形極像虎，走起路來也像老虎一般，虎虎生威。傳說它不僅急公好義；仗義執言，且能明辨是非，秉公而斷，人間衙門根據它這一特性，把它裝飾在獄門上，匐伏於官衙的大堂兩側，對作奸犯科之人極有震懾力。是以我們平時在官衙門口所看到的虎頭，實則並不是真正的虎，而是狴犴。

第八子負屓，身形似龍，頭卻似獅，是龍子之中另一位好風雅的龍子，它平生好文，專愛書法。

第九子螭吻，它生得龍首魚身，螭吻屬水，故能噴浪降雨，用它作鎮邪之物以避火。相傳人間古代有一君王，當時人間發生嚴重旱災，有一大臣建議說：海中有魚。尾部似鴟，能噴浪降雨，不防將其請來，能緩解人間旱災。

後來螭吻助君王緩解人間旱災之後，這一帝王卻生了私心，想要把它留在自己的之內，但螭吻並不同意。它本是海中之物。自然要回歸海里，最終帝王無法，只得刻了一個螭吻的雕像。把它塑於殿上，以保佑大殿免生火災。

這九子本來都是在仙界，從不下凡，但它們卻留一了縷神魂在了人間。這兒也是有一段典故的。

據說上古混沌時期，天下大亂。戰火不斷，饑荒遍野，玉帝令他身前一名大神下凡輔佐明君，以定天下。造福蒼生，並賜其仙劍法令，號令四海龍王以輔助他。

但龍王年老體弱。事務繁多，故此派出他的九個兒子。龍之九子，個個法力無邊神通廣大，他們跟隨這大神征戰多年，終於平定了天下，當他們功德圓滿想要返回天庭覆命時，這人間帝王卻是痴心妄想，欲把這九子留在自己的身邊，安邦定國。

九子是神獸，見此當然不同意，而脾氣不好的几子更是大發雷庭，呼風喚雨，於是這帝王借修葺人間為名，把那大神的仙劍法令搶了過來