軒轅一脈諸神，所有最得意地神通法門，都包含在其中。如果真的讓何照來一一修習。恐怕就是花上個萬年時光，都不一定能夠修習得過來。這還不包括，那些由於特殊本源神xìng而不能研習的種種神通，否則所需要地時間，恐怕更是遙遙不可期。

光光挑選出其中最出名的六大妙法、十三秘術，已經就足夠何照好好參悟的了。

六大妙法，分別是：龍蛇轉蛻**、靈龜養志法、五龍盛神法、騰蛇實意法、南天門神境法、青鍾**。

這六大妙法，神妙非凡，乃是鍛鍊、御使神力的無上法門。當然。軒轅一脈的神通之中，並非沒有可以堪比這六大妙法的神通法門，只不過其他種種神通，都有或多或少十分特殊的限制。但是這六大妙法，相比較而言，雖然也有一些限制，就普通簡便得多，基本上，大部分神都可以修習。

至於十三秘術。可就與六大妙法截然不同。這其中選取的，乃是號稱當年蘊含了軒轅一脈諸神之密的。十三種秘術。也是軒轅一脈，最特殊，號稱威力最奇異地十三門秘術。

其中，何照匆匆看了一下，大部分都要求神職與神力，除非繼承了當年那位神的神職，否則幾乎是難以修習的。

剔除這部分與何照無緣的幾門秘術，大概剩下的，也就只有陀羅神咒、金霞冠、千焰紅羅**這三門秘術而已。

軒轅一脈，神通浩瀚如煙海，何照一時間根本就難以一一瞭解過去，因此，目前也只能在這最出名的六大妙法、十三秘術之中挑選適合自己的神通法門。

在挑選出自己可以修習的六大妙法和三門秘術之後，何照這才靜下心來，將這九樁神通法門，來大略研讀一番。

在將九樁神通法門稍稍瀏覽了個大概之後，何照對著九樁神通法門，算是有了一個比較透徹的瞭解。

其中六大妙法中地：龍蛇轉蛻**、靈龜養志法、五龍盛神法、騰蛇實意法。這四大妙法，都是以鍛鍊神念為主的。

要知道所謂神，也是一種修行的方式

以蘊含宇宙本源之力的神職為基，藉助世俗眾生的神念願力，從而在繁複紛雜的天地元氣之中，剔出自身所需的那部分元氣加以吸納，從而萃取出更多的宇宙本源之力。

這是一種藉助外力，頗為投機取巧的一種修行法門

而且修煉出來地，被稱之為神力地這種力量，因為內中還夾雜著眾生強烈的信仰，因此對於其他力量具有極強地排斥xìng，因此也可以說，威力很是不凡。

以前何照對於神修行，只是一個大略的概念，但是在研讀了這幾**門之後，才算是對神修行，也是對自身的修行，有了一個比較明確清晰的概念。

才明瞭神雖然是藉助眾生願力，但是神修行最為重要的便是自身的神念。純淨自身神念，使之不受世俗眾生信仰過多的汙染，以至於墮落成為眾生的奴僕。

同時，神之力源於神念，同樣也歸納御神念，只有更廣博的神念，也才能夠容納與淬鍊更多的力量。

龍蛇轉蛻**、靈龜養志法、五龍盛神法、騰蛇實意法，這四大修行神唸的神通法門，對於鍛鍊神念來說，雖然方法不一，但是卻也算是殊途同歸，並無高下之別，鍛鍊神唸的效果都是差不多的。

只不過這四大神通法門，修行的方式是並不能彼此並存，因此，對於目前想要修行神唸的何照來說，就一定要在這四**門中做出選擇。

無論對於人或者神來說，沒有選擇，固然是一種無奈，但是多種選擇，同樣也是一樣的無奈。

於是無奈之下的何照，再次將這四**門重新而又仔細的研讀了一番。

果然，讓他有了更好的選擇龍蛇轉蛻**，這是軒轅帝當年創下的法門，相比較於其他三**門僅僅只是鍛鍊神念來說，它還蘊含著一種隱藏的妙用，淬鍊神念。

壯大自身神念，是為了不被眾生信仰願力所左右，但是如果能夠同時淬鍊眾生信仰願力，豈不是有事半功倍的效果。

就憑這一點多出來的妙用，自然讓何照做出了最明智的選擇。

在做出了選擇之後，何照當年是要準備進一步的研讀，以為修習打下良好的基石。

但是在進一步研讀之後，又讓何照不禁有些失落。

這龍蛇轉蛻**，乃是軒轅帝獨創，不同於其他三**門的多有外傳，這一法門素來只是軒轅帝族一脈神的獨傳。

並不是說軒轅帝不願意外傳，而是因為修行這龍蛇轉蛻**有著獨特的要求。