令部隊把龍淵窟裡的僧兵都趕了出來。

經過一天一夜的時間，這些和尚已經從麻痺狀態中緩解過來，但我的藥效加上水米未進的原因，和尚們一個個都萎靡不振，再沒有之前的氣勢。

帕琳向我詢問處置這些僧人的意見。

我說見過龍婆伽再說。

我們兩個人再次進了皇族聖地。

這次龍婆伽主動現身了。

他跟我想象中差不多，就是個枯乾黑瘦的老頭子。

偌大一片地方我之前都找遍了，都沒找到他的藏身之地。

這次才發現，原來奧妙是在聖王的靈骨塔。

老和尚會縮骨之術，他順著靈骨塔裝飾用的塔身鏤空窗鑽進去，在塔基中坐禪。

因為靈骨塔內能夠聚陰，這片凹地又能擴音，所以我才沒能從聲音這方面找到他的藏身地。

老和尚也知道自己這次是罪不容贖。

他主動現身一為自己請罪，二為寺裡的和尚求情，希望由自己承擔全部罪責，讓帕琳放過其他人。

我們第一次來見面時，老和尚向我提出了三個問題。

今天我也回他三個問題。

我問龍婆伽，“你問我是不是要做暹羅的梵天是什麼意思？”

龍婆伽說：“我已身墜魔界，便希望有

人能替我守護暹羅。”

我再問龍婆伽，“你心中既有守護之念，為何還要與乃孔同流合汙？”

龍婆伽回我：“先被挑動了氵??欲，又被名欲所困，是以無法自拔，現在只望以身贖罪。”

我散問龍婆伽，“拋去一具臭皮囊，便能贖去寺中上下僧人必死之罪？”

龍婆伽無言以對。

最終我與龍婆伽達成協議。

我要他丟了一生修持，拋卻已被玷汙的佛心，只留一身皮囊頂著崇迪高僧的名頭，做未來國王在民間的口舌。

從今以後國王要他說什麼，他就要對信徒說什麼，要他做什麼，他就必須做什麼。

國家萬民的安定，除了善，也必然要有惡的手段。

哪怕是背心離德，死後地獄受罰，龍婆伽的餘生也只能作為一個只有謊言的虛偽之魂，為這個國家付出到死去的那天。

棄善從惡，這就是我讓龍婆伽贖罪的方法，為此我向帕琳求情，留晨曦寺裡和尚的命。

我給帕琳的建議是，把那些叛亂的和尚打散分到其他的寺廟中，重新選一批對王室忠心的僧人來晨曦寺。

從此將晨曦寺對普通民眾完全開放。

帕琳沒有絲毫猶豫的接受了我的建議。

掌控了崇迪龍婆伽，就相當於掌控了國內九成的信徒，有了這麼大一片民心在手，帕琳就有足夠的底氣和實力重整暹羅的權利體系。

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