，壽陽公主亦許可。

“白龍潭書院，大禮院比，開始！院比時間，兩個時辰，選拔前三，述論高妙者勝出！”曹道元嚴肅，揚聲宣佈。

正恭謹坐著的儒生們聞言紛紛開始動手，將陳在書案上的一張白紙展開，提起狼毫筆。

原來每一張書案上，都有普通的筆墨紙硯一套，但是大多數儒生都已經修行小成，根本不需要研磨，只提筆運神，以自身的文氣書寫。

“其交也以道，以接也以禮”

“禮之大本，以防亂也”

“仁義禮善之於人也，闢之若貨財粟米之於家也”

“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不安”

“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”

儒生們似乎早就有所準備，一個個奮筆疾書，更有甚至，每寫一句，便將之挑起，懸在自己身前，供儒師們觀看，期望能夠入其法眼，得到認可，進入前三。

呂楊並不急著動筆，他轉頭看了看，發現那個曹方圓也還沒有動筆，便知道這個傢伙也在觀察，觀察院比之人的水平。

說實話，呂楊頗為失望，同時也頗為欣喜。

失望的是大多數人的述論都不怎麼樣，所有的述論都是幾百年來儒者們反覆說爛了的，現在又擷取其中的一句或者幾句，作為闡述的發出點，有點炒舊飯的嫌疑。

不過也可以理解，在座的都是年輕甚至年幼的莘莘學子，估計智慧都沒有長開，見知更狹窄，在禮之理論上未能有多少發人深省的見地。那些大儒、宗師、甚至聖人論述禮者多矣，想要闡發一些讓人耳目一新的新論確實不容易。

“怎麼樣，可有新鮮的？”曹道元轉頭詢問左右，儒師們搖搖頭，似乎這種情況已經在預料之中。

這也不怪儒生們，實在是歷次大禮院比一般都是如此，鮮有橫空出世的天才能發出讓人振聾發聵，發前人之所未發的述論。院比是沒有什麼過多奢望的，估計也只有在殿比之上，才會有些意思。

呂楊最近也研究過歷年來關於大禮比試的情況，看到今年依然如此，也頗為欣喜，心想正是老天讓自己出頭。

呂楊再不猶豫，提筆在白紙上唰唰唰寫下一篇禮運。

“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。矜寡孤獨廢疾者，�