，要知道如果連韓邁都沒辦法確定的事情，那麼單靠我們就更加無能為力了。

不過就在我們垂頭喪氣的時候。爺爺在一邊說道：“其實我們可以從另一個方面去想一下，我們可以從古交趾國的歷史入手，首先我們要知道古交趾國位於現在的越南中部地區，在當年漢武帝平定南越的時候，曾經在這裡設過交趾。九真，日南三個部落，後來西漢中期的時候，政府為了方便管理，又把三個部落合併成為交州。而且據考證，當年的交趾部落。就在現今的河內市，所以交趾的起源在西漢時期，這個說法比較可信。接著到了十五世紀的時候，交趾的駙馬黎季口當權，這個人野心很重。把本來在皇位的陳姓岳父一家殺死，自己改名為胡一元，並且宣稱陳氏無後，就讓自己兒子胡蒼當上皇帝，可是這個野心家怎麼也想不到，天不滅陳，陳家的小王子陳天平在這次駙馬的叛亂中偷生，並逃到寮國。寮國與交州當時都是中國的附屬國，於是寮國就把陳天平送到了中國，而且可笑的是。當時的歷史又恰好給胡陳他們兩對冤家開了個玩笑，就是在陳天平到達中國的時候，陳天平剛好就碰到了胡一元派來中國出使的使節，結果使節認識陳天平，並向中國證實了他王子的身份，中國政府不知道箇中的原委。於是在當時隨即就向胡一元問責，胡一元知道不能得罪中國的政府。於是也上疏請罪，請求接陳天平回國家復位。”

我們聽著爺爺娓娓道來的這一大段的越南歷史。都不禁驚訝，想不到這小小的一根權杖，竟然牽扯到了這麼多的歷史知識，看來如果沒有爺爺這樣博通古今的人物在身邊，我們根本不可能和這幕後的勢力相抗衡。

這時只聽得爺爺繼續說道：“接下來的事情可能和現在的關係就更密切了，話說這一四零五年的時候，中國政府派遣黃中率領軍隊五千人附送陳天平回國，但當軍隊走到芹站時，山高林密，兩岸的伏兵頓時四起，護送的中**隊因為不熟悉地形，所以被伏兵搶了先機，把陳天平和隨行的官員殺死。黃中回國後稟報了這件事情，當時中國的政府極為震怒，隨即派出張輔率領遠征軍，遠征交趾，大破胡一元的象兵，在一四零七年時，胡一元被捕，中國政府囚禁了胡一元一段時間之後，隨即貶為平民，流放廣西。”

爺爺說到這裡，停了一下，說道：“對於胡一元的歷史到了這裡，正史便沒有了記載，反而是野史也略有描述，在胡一元流放廣西之後，一直在古邕州徘徊，企圖恢復他的勢力，當時的明政府放鬆了對他的警惕，胡一元在邕州的地方得知四百多年前交趾盛世的時候，曾經圍困邕州，其中就有一個傳說，只要能得到探龍杖，就能進入中國的龍脈的地脈，從而逆天改命，於是胡一元和他的兒子胡蒼苦苦追尋探龍杖，但可惜最後都無功而返。”

爺爺這時看了我們一眼，繼續說道：“我想，胡一元應該就把當年這個探龍杖的秘密世世代代相傳下去，讓他的後人一直去尋找探龍杖。現在就目前的情況來看，能與交趾有關，又能和探龍杖扯上關係的，應該就只有這胡一元父子了，如果現在探龍杖是被交趾的後人奪取，我想這個交趾的後人，應該就是胡一元的後人。”

我們聽著爺爺的分析，心裡都不禁驚訝起來，想不到我們一直追尋的神秘人物，竟然有著這樣驚人的身世背景，這時瀟瀟向爺爺問道：“那如果真的是交趾的後人，那麼我們該怎麼阻止他使用探龍杖呢？”

爺爺低頭思考了一下，說道：“如果是交趾的後人，那麼我想應該也是從他們的歷史上去追尋他們的宗教歷史，首先在東漢末年時，交趾中的日南一支開始分裂，並且以佔婆教為國教，建立佔婆國，從東漢的勢力版圖中獨立出去，接著經過幾十年的發展，佔婆教融合了當地的一些小巫術，並加以改進，就發展成了現在的東南亞的巫術體系，所以我根據這個方面猜想，這個佔婆和交趾本是同屬一個民族，那麼他們的宗教信仰應該也是相同的。”

“東南亞的巫術？”韓邁聽著爺爺的話說道，“東南亞的巫術都是以個人為主，起源與醫術，沒聽說過有專門針對風水而聞名。如果胡一元的後人真的拿到了探龍杖，沒有完整的法術體系支援，也發揮不了作用。”

我們聽著韓邁的分析，一時也沒有更好地意見，就在這時，瀟瀟忽然說道：“原來這樣，怪不得這個胡一元的後人，要跟藤本合作，我想他就是看中了藤本九菊一派的風水之術。”

我們聽到瀟瀟的聲音，心裡不禁恍然大悟，張偉一拍大腿，喊道：“對哦，我為什麼就沒有想到這個問題呢，我們只顧得追查探龍杖的來歷，卻忘了這最初的線索，果然