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第147部分

箍著金箍,臂上帶著金環,腳踝上懸著金鈴,只以黑布遮住**部位,雙手合十虔誠地對著洛霏羽和薊雲殤緩緩下拜,躬身退下,剎那間便走得無影無蹤了。

六人全都看呆了,一時之間竟想不明白這是怎麼一回事,全都一臉震驚地看著洛霏羽和薊雲殤。薊雲殤笑了笑,道:“走吧,去祭臺那裡,我的宮殿的入口在那邊。”言罷右腳輕踏,贔屓筏乖乖地轉了個方向,向絨都城中的祭臺飛去。

洛霏羽輕輕揚手,四周陰霾倏地向城外退去,只留下一層淡淡的雲略略遮住正午的日光。六人藉著明媚的陽光,這才看清絨都城的全貌。

腳下的絨都城,綠樹如蔭,繁花似錦,黑瓦的房屋鱗次櫛比,顯出一派祥和。之前見到的那些蟒怪化成的男女行走於阡陌之間,手中提著花籃,微笑著採摘鮮花。遠處琴聲悠揚,遙遙可見城中祭臺上一座巨蟒金像旁,幾個女子正持著琵琶挑起飛天之物,姣好的面容配上優雅的身段,看上去倒似天人。

陳黃鷹驚得大張著嘴巴,指著下面道:“靠!剛才明明不是這樣的!你們兩個誰來跟大哥解釋一下,這tmd到底是怎麼回事!”這轉變得也太快了吧!簡直就是直接從地獄升到了天堂!

洛霏羽道:“絨都城本就是這樣。之前的陰暗是我故意布出來的,想要試探你們的實力,和你們玩一場遊戲。幾千年來,誤入蓬萊古陣並闖到絨都城的人倒也不少,但是除了我附身的這兩個人之外,再沒有讓其他的人陷在絨都城中。”

吳翼奇道:“這是為什麼?”

洛霏羽微笑著指了指下方來往忙碌的眾人:“因為我不想打破這一片寧靜啊!至於這兩個人,卻是因為我看他們天資不錯,不想讓他們淪落到於瀾城中而故意留下的。我在地宮之中寂寞了太久了,想要藉助外人的身體到外面走一走。”說話間,贔屓筏已經停在了祭臺之上。

龍進看著眼前的金蛇雕像。心念一動,驚呼道:“難道你是摩呼羅迦?”

洛霏羽和薊雲殤齊齊笑道:“沒錯,我是摩呼羅迦。”金光一閃,兩道身影從洛霏羽和薊雲殤的體內飛出,雙雙飛入金蛇雕像下的宮門之中。金光籠罩下,兩團模糊的影子合併在一起,漸漸融成一個頭戴蛇冠、法相莊嚴的男子,正是摩呼羅迦的法身!

摩呼羅迦,又叫摩護囉伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。譯作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神,佛教八部眾之一。原身是蛇頭人身的大蟒神。在《首楞嚴經》中對摩呼羅迦的解釋是:“摩呼羅迦,此雲地龍,亦云蟒神,腹行之類也。由痴恚而感此身,聾呆無知,故樂脫輪。修慈修慧,挽回前因,脫彼倫類也。”也就是說,摩呼羅迦是與天龍相對應的地龍。原本是腹行類,但因其智力較低而無知,反而能夠“故樂脫輪”、“修慈修慧”,最終挽回前因,擺脫腹行類,脫胎換骨而入神道。在密教現圖胎藏界曼荼羅中,北邊安有三尊摩侯羅伽。其中央一尊,兩手屈臂,作拳舒頭指當胸,豎左膝而坐;左方一尊。戴蛇冠,坐向右;右方一尊,兩手吹笛,面向左,是西方佛教傳說中的神祇。…;,,;。。

玄辯一見摩呼羅迦現出真身,忙雙手合十下拜。、廣錄派所習技業中,本就包含佛法,門下弟子皆信奉佛教,玄辯也不例外。此時見到傳說中佛教天龍八部眾中的摩呼羅迦神,自然便要參拜一番。

〔等玄辯參拜完畢,摩呼羅迦道:“諸位隨我到地宮一坐吧。”轉身引著六人往地宮中行去。

眾人跟著摩呼羅迦,沿著長長的階梯一路向下,進入到一座金碧輝煌的大殿之中。這座大殿很是空闊,除了一座摩呼羅迦法身雕像和幾個蒲團之外,再無他物。摩呼羅迦指了指地上的蒲團請眾人坐下,手一招便從殿後飛出幾個果盤來用以招呼眾人。

摩呼羅迦道:“諸位可以放心在此靜坐,等待陣法運轉。絨都城中只有些新鮮果子,諸位不妨嘗上一嘗。”

玄辯恭敬地應了一聲,自果盤中取過一個蟠桃,自顧吃了起來。其餘五人見玄辯吃下桃子後並沒有什麼異常反應,也便都放心地拿過水果吃了起來。這些水果鮮美多汁,比城市中市場上賣的水果好吃多了,眾人本就有些餓了,正好拿來先充充飢。

吃了兩個蘋果,吳翼突然想到了什麼,皺眉問摩呼羅迦道:“你既然是西天神祇,怎麼跑到這蓬萊古陣裡當起絨都城主了?”西天極樂世界,怎麼想都要比這個危機四伏的蓬萊古陣好得多。摩呼羅迦不好好在西天享福,跑到這裡來做什麼?

摩呼羅迦道:“受人恩惠,定當全力