譬如琴劍二老，他們又想起了在崑崙講道的“光榮歷史”，得到了自己的坐船“琴劍號”之後，又把講道的攤子支了起來。

他們二位的口才就不用提了，當初在崑崙，就被人鄙視過一圈，現在到了海上，並沒有什麼進步。自然大家都知道他們二位是真正的高人，不會如崑崙那些人一般心存不敬，但這二位老是詞不達意，底下的小輩境界又不到，聽久了沒長進，反而浪費時間。漸漸地大家就不愛來了。

琴劍二老大概也覺得講道沒有前途，後來聽從了程鈞的意見，講道之餘，多講些故事。雖然一樣的顛三倒四，但講那些海外奇談趣聞，卻是對了這些從沒離開過靈山界的小輩的胃口。尤其是程鈺和九雁山幾個人，每次必到，聽得津津有味，極大的滿足了二老的虛榮心。於是這兩位九成的時間都在講故事，講道的時間一成也沒有了。

程錚其實也愛聽這些典故，但無奈船上總要有人照應，只得眼睜睜的看著程鈺和馮宜真聯袂而去，吁了一口氣。

船上，一琴一劍的擺在講臺上，兩個人形坐在甲板中間。這是二老幻化出來的形象，並非肉身，只是為了講道方便。

程鈺和馮宜真到了的時候，九雁山的人基本已經到齊了，雲淵和老魔坐在一旁，連往ri在船上值守的張清麓也到了，程鈞示意程鈺把程錚也叫過來，眾人少有的彙集一堂。只有龍女還遠遠地坐在桅杆上，敖升留在原地保護她。

劍老清清嗓子，道：“今天要講的典故，是小程特別點的。就是將瀛洲靈臺的傳說。”

眾人或多或少，聽程鈞提到過瀛洲靈臺這個名字，聽到劍老言語，登時明白，這和他們的目的地有關。

琴老道：“說起這個瀛洲靈臺啊……從何說起呢？”他的化身眉頭皺了起來，劍老道：“不會說話就一邊去，耽誤孩子們的時間。嗯，依我說，這個瀛洲……其實叫什麼瀛洲，都是現代這些人的叫法，我們這一輩的人，都喜歡叫他‘蓬萊正宗’。”

琴老插口道：“對，我們有一句話叫做‘一切來自蓬萊宗’。”

劍老怒道：“我還沒說到那裡呢，不要刨活兒好麼？說起蓬萊，現在你們看見的是一大道統，修道繁榮，其實當初可沒有。很久很久以前，蓬萊海上只有一座仙山，一個仙人，是個陸地神仙，我們就管他叫做蓬萊大仙好了。他自己得道之後，看海里沒有其他開竅的，起了悲憫之心，就把那些人啊畜生啊鬼魂啊，都聚集起來，在瀛洲講道。講啊講啊，不知道講了多少年，只知道他講道的時間內，海平面下降了三十三丈，露出幾百座島嶼來。

琴老道：“那蓬萊大仙講完之後，指著所有這些島嶼道，‘水落石出，這些島嶼有靈，聽我的講道，竟露出頭來，與我仙人有緣。這些都是靈山。’從此之後，海外才有了八百仙島。”

劍老哼道：“講的一點也不jing彩，好好一個包袱，給你糟踐了。總之，講完之後，他一揮袖，底下聽講的三千人一起下山。他們下山之後，往回一看，仙山再次沒入海中，再也找不到了。這三千個人獸各自奔赴各地仙山洞府，開創自己道統，就是蓬萊道統的三千祖師。雖然蓬萊道統包羅永珍，千變萬化，但從根源上來說，只出自這一家。這一段叫‘三千散人下蓬萊’。”

琴老道：“你講的jing彩在哪裡？”二老再次互瞪。

其實限於兩人的口才，這一段故事講的不清不楚，都有些無味，但幾人自己想象‘八百仙島憑海起，三千散人下蓬萊’這一句，也覺得遐思無限。秦越便問道：“所以瀛洲靈臺，就是蓬萊仙島？”

劍老道：“你聽到的海外傳說，什麼‘海外仙山’，什麼‘世外桃源’，什麼‘靈臺方寸’種種傳說，只要是關於海外的。一般都是指那裡，也有叫蓬萊仙境的。因為那裡消失了幾萬年，在我們這裡的人心中又太高，所以用什麼具體的詞來限定他，都覺得不恭敬。瀛洲靈臺麼，也可以這麼叫吧。”

眾人長嘆一聲，都覺得自己要去的地方，竟如此飄渺神秘，又是興奮又是緊張。程鈺道：“那依照兩位老祖說得，蓬萊仙島已經沉入水下幾萬年，我們還哪裡能找的到？”

琴老道：“這個麼……可說呢？”

劍老道：“又不是我們兩個要帶你們找仙山，不是小程跟你們說的嗎？你問他去唄。說真的，這裡是我們故鄉，我們是早想回家了。可是若真有蓬萊仙島，我們無論如何也想去看一眼，這才一直跟著他，想必他不會讓我們失望吧？”說著看了一眼程鈞。

程鈞道：“我也沒有十足的把握，不過七八成