浮山落日，世間在以一種世人無法掌握的規律在變化，就像人心這種奇妙虛無的實物，人心每人都有，傷心難過，明明是外物透過特定的手段刺激傳回大腦，而經過大腦分析後，刻板呆滯的事態就會慢慢轉變為各種感受，而心就是承受的臟器，感知虛擬理智的事態，轉化為悲傷、氣憤、歡喜等等不同中感受，這種規律的變化世人故有一知半解，但是這個規律誰又真正掌握呢。人性有善惡之分，但是一個人做的善事終有極限，而一個人無論是承受的惡還是做的惡，一樣擁有極限，為惡自有天報，承受惡是文明的洗禮，揚善是洗禮的結果。但是人心是最無法探知的才智，柔弱卻可以行鋼鐵意志，血肉所鑄卻可以刀行天下，血流成河。人心有一個承受的韌度，過善就會失去懲惡的威懾，就會得到縱容，過惡則會為禍世人，造就歷史的疤痕。人類在不斷血腥的變化中，尋找善惡的界限，成立法度，規制世人，沒有絕對的規制，只有不斷改善的規制。輕羅閣的門規就像一把年久失修的門，很多閣老穿過門的空隙，無視立門的價值，看到有人越過門的規制，同時暮姓之人，與他何異，紛紛效仿，想要穿過空隙的人越來越多，門將岌岌可危，門徹底倒下，人更加肆無忌憚，門規壓制下的邪惡，開始悄悄滋生，輕羅閣的這座破門岌岌可危之時，夷歌挺身而出，一夫當關萬夫莫開，可是想要修繕好這座們不是一個就能修好的，只有聚集人收集材料，製作工具，齊心協力，一點一點買賣修好，急是不行的，門內外兩境之隔，天差地別，如果強行趕工，就是在壓榨、脅迫，物極必反，反而會徹底毀掉這扇門，夷歌想慢慢的修繕這座屹立千百年的大門，久飢之人，驀然間見到一桌的美味佳餚，怎麼肯輕易放棄，可是急膳之下，腸穿肚破，遺憾餘生，最後一餐。暮庸等人時時刻刻想恢復古制，恢復以往的輕羅閣，可是他們沒想過的是既然古制之下，已有瑕疵，還不座談修繕，盲目效仿，最後的結果可能就是東施效顰。夷歌想鼓勵他們修習好本門武功，不斷激勵轉移他們心中的怨念，藉此團結他們，感受同門溫暖，懲惡揚善，豐富陋心，規正弊念，聚集眾口之言，以善門規。暮庸等人防備在先，急功近利在後，又經過暮桐風刻意導向，如今輕羅上下都認為夷歌是一個奸邪之人，圖謀善利，夷歌在輕羅閣之中寸步難行，故是臥龍在世，舌戰群儒，也無法拔掉他們心中積散的怨念，冰凍三尺非一日之寒，僵硬之軀，豈容火燙，輕羅閣做出最後一點價值就是吸引他們的怨念，震懾驅望之心，往往夷歌所到之處，弟子都是一片汙言穢語，但是卻沒有人敢近身夷歌十丈之內，否則非死即傷。暮庸等人還只是因為夷歌心中氣憤難消，不斷打聽夷歌訊息的夷歌卻深知夷歌此行的用意，輕羅之變故，雖然暮雨和暮鴉兩人雖無明宣之意，卻有搖旗吶喊之心，暮雨是既期盼著輕羅分散，趁機掠奪，又是盼望著夷歌離開忘憂谷，自己女兒也可相安無事。而暮鴉則是心中成見頗深，夷歌終究不是暮姓之人，功勞再大，苦勞再深，都無法抵消掉暮鴉心中的成見，非我族類其心必異。因此就是一向愛護有加的暮雲煙也被暮鴉明令禁止不得幫襯夷歌，暮霏霏更是如此，不僅不準和夷歌見面，更是禁足溪水之巔，閉關不出。暮霏霏越是見不到夷歌，心中的思念越深，夷歌的畫面不斷出現在眼前，想到夷歌為輕羅甘願受辱受冤，垂淚沾巾。夜夜簫歌，袖擾長簫，斷袖簫歌，不讓母親明白其中愛意，只得吹奏陽關，依肩懷為鄉，以故念為思，可是固然斷袖歌陽，可是簾動清風，相思孤寂，啟幕成風。儘管知道暮憐和自己的母親串通好了欺騙自己，但是久居溪水之巔，多少有些訊息，故是為假，也有一份思念的方向。夷歌奇怪怎麼最近都沒有看到暮霏霏的身影，以為是外出，可是一番打聽暮霏霏並沒有外出，夷歌想進溪水一探究竟，但是不是被暮雨一番冠冕之話擋了回來，就是被暮憐攔於門外。回到輕羅之巔苦悶難耐，心中總是忐忑不安，觀念暮霏霏，幾夜難眠，夷歌飛臨峰頂，一覽眾山，四處遊逛，在山峰背側竟然長著一顆孤松，孤松橫眠，久經風摧，只剩寥寥幾枝，但是孤枝為堅，似有橫跨兩峰之志，夷歌藉助孤松之力，登頂溪水峰，夷歌轉至峰前正望溪水之巔，見暮霏霏獨自憂愁簷臺之上，夷歌踏風而落，暮霏霏有氣無力道：“你們怎麼又來了？不是說了嗎，不要來打擾我！”夷歌略作委屈道：“那好吧！我下次再來看你！”暮霏霏一聽是夷歌的聲音，欣喜萬分，不顧女兒之禮，鞋襪未穿，扯開風簾，夷歌一臉微笑，含情脈脈的看著她，暮霏霏心中的一切委屈化濤濤淚水，不斷滴下，夷歌將暮霏霏拉過靠在自己的肩上，任由她哭著，待她苦盡心中的委屈，苦盡心中