權欲之中的武則天卻始終無法做到，所謂到了迷途難返的地步。

武則天為了酬謝何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的風凰臺，建造了一座雄偉的會仙館，作為何仙姑講道弘法之處。何仙姑在講道之餘，常坐在館前的石階上，剝食一種圓形的仙果，並隨手將果核四下拋去，後來，會仙館的四周長出一株株荔枝樹，這些樹上結出的荔枝竟都是翠綠的青皮荔枝，人們稱為“鳳凰臺上，荔枝掛綠”。wUnwww。shubao2。com…dK何仙姑還題了一首“鳳凰臺”的詩：

鳳凰雲母似天花，煉作芙蓉白雲芽；

笑煞狂徒無主張，更從何處覓丹砂。

這首詩表面是寫鳳凰臺，實際上詩裡晴藏著服食求道的真諦服食雲母的方法。人們從何仙姑服食修煉的特點，說她是道教信徒；也有人根據她講道說法的思想內容，把她歸於佛教弟子，實際上，何仙姑可以說亦道亦佛，又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的境界·凡間的佛道豈能框定她！

一天，何仙姑突然靈感頓至，寫下了一道“題麻姑峰”的詩：

麻姑笑我戀塵囂，一隔仙凡道路遙；

飛去滄州弄明月，倒騎黃鶴聽吹簫。

這首充滿仙韻的詩似乎暗含著某種預兆。果然，唐中宗景龍元年的某一天，二十六歲的何仙姑坐在鳳凰臺上，仰望著蒼遠的天空出神，忽然看見鐵柺李站在遠處的雲端、舞動著他