“那好，皙子。”葉開一笑，道：“剛才一直不見皙子露面，不知道在忙些什麼？”

“良大。。。良公，皙子這些日子正在編譯西方典籍，有失遠迎，請良公莫怪。”楊度表達了抱歉。

“這些都是小事，本官也素來不喜，不知道什麼典籍竟然能夠讓皙子如此痴心？”葉開好奇的問道。

楊度從桌子上拿出了一本書，“良公就是這本。”

“《西洋憲政考》？”葉開看了一眼，接了過來。

“這本書是西方著名典籍，包攬了西洋所有憲政觀點，既然我大清正在立憲，就不可不參照西方先例，這些日子，也是頗有心得。”

“皙子不愧為憲政大家，正好，本官也想就此事與皙子討教，不知皙子意下如何？”葉開把書放在一邊，擺出一副求教的姿態。

“求之不得，願聞其詳。”楊度同樣露出好奇的一面。

“那好，咱們就坐下來好好談談。”葉開坐了下來，他的試探才剛剛開始。（未完待續。）

第一百五十章　英國“媽”還是日本“爹”

（猜猜本章標題是哪部電視劇的梗？）

“皙子，你覺得當今世界各立憲國中，哪一國最富強？”葉開一上來就丟擲了一個尖銳的問題。

楊度低頭想了想，逐條分析道：“英國稱雄世界二百年，現如強弩之末，頹勢已露。法國首開大革命先河，但內政紛擾，至今動盪不已。而俄國雖為世界最大國，立憲剛行，與我大清不相上下，也不足法，真要說起來最富強國，應該是東洋對岸的美國。”

楊度得出了這麼一個結論，基本和葉開的認知差不多，十九世紀末，美國在經濟上已經居於世界第一，並且遙遙領先整個歐洲，只不過受困於門羅主義，擴張的爪牙遲遲無法伸向全世界。

“這麼說美國最值得我國效仿？”葉開追問。

“非也，美國雖強，卻不適合中國，美國是遷徙國，開國一百餘年，並無君主統治，實行的是共和制，而我中國帝王統治兩千年，忠君奉主已深入骨髓，美國那一套是萬萬學不來。”作為鐵桿的君主立憲派，楊度依然堅持他的主張，到死也堅持只有立憲皇帝才能救中國，這才有了他慫恿袁世凱稱帝的荒唐鬧劇。

“皙子倒是和海外的孫文針鋒相對啊。”葉開啞然失笑，“那我大清立憲當效仿哪一國呢？”

“自然應該效仿君主立憲政體的國家，歐洲各國從前也都有君主皇帝，國力並不如我大清，然而一旦紛紛立憲後，變君決為公決，變一人決為萬人決，自此列強並起，稱雄世界，前有英法，後有八國中的義大利，比利時，日本等彈丸小國，由此可見，立憲才能變救危濟世，這與我大清的國情正好吻合，學習歐日最合適。”

楊度回答道，他是君主立憲的鐵桿信奉者，這個信仰一輩子沒改變，再者國人最喜好以史為鑑，在當時列強中清一色的幾乎都是君主國，所以君主立憲在當時極有市場，而孫中山鼓吹的共和論卻備受冷落。

葉開點了一下頭，沒有過多插話，繼續問道：“但本官還有一個疑問，現世界各國憲政無外乎兩種，一種是沒爹沒媽的共和，內無君主，諸如你剛才說的美國，另一種是有爹有媽的君憲，諸如英德日意比云云，但這君憲國又分為兩種，一種是君主掌大權，諸如日本的天皇，德國的德皇，法律雖由國會制定，但須君主裁決，這內閣也是君主任命的，此為‘爹’。另一種是君主無實權，諸如英國的女王，萬事由國會公議，君主不可過問，手裡面半點權力都沒有，此為“媽”。皙子你說，我大清立憲，是要學日本的‘爹’呢還是學英國的‘媽’？”

葉開這個比喻倒是很貼切，楊度聽得也是很稀奇，他這話到等於變相再問，君憲，君憲，是君主立憲呢，還是立憲君主呢？這是兩個截然不同的制度，屬於一條藤上的雙生花。

楊度想了想回答道：“在下考察西洋各國憲政，與中國國情大抵相當者，只有兩國，非德即日，良公你看德國為歐洲最強國，日本為亞洲最強國，此兩國均為後起之秀，德意志統一不過三十年，日本維新也是三十年，而短短三十年就能變弱為強，可見立憲的實君才是強國之根本，現在我大清立憲缺的就是時間，所以只有效仿德日，才能免於淪為魚肉之國。”

“皙子的想法倒和我一模一樣啊。”

葉開聽到了他最想聽的話。

君主立憲只有英國這一家，而在當時，立憲君主卻是包含了德國，日本，義大利，比利時，挪威，瑞典等等一大堆國