宋歐陽修、宋祁等奉敕撰。其監修者則曾公亮，故書首《進表》以公亮為首。

陳振孫《書錄解題》曰：“舊例修書，止署官高一人名銜。歐公曰：‘宋公於我為前輩，且於此書用力久，何可沒也？’遂於《紀傳》各著之。宋公感其退遜，故書中《列傳》題祁名，《本紀》、《表》、《志》題脩名。”然考《隋書》諸志，已有此例，實不始於修與祁。又《宋史·呂夏卿傳》，稱《宰相世系表》夏卿所撰，而書中亦題脩名，則仍以官高者為主。特諸史多用一人，此用二人為異耳。是書本以補正劉昫之舛漏，自稱事增於前，文省於舊。劉安世《元城語錄》則謂事增文省，正新書之失，而未明其所以然。今即其說而推之，史官記錄，具載舊書，今必欲廣所未備，勢必蒐及小說，而至於猥雜。唐代詞章，體皆詳贍，今必欲減其文句，勢必變為澀體，而至於詰屈。安世之言，所謂中其病源者也。

若夫《史》、《漢》本紀，多載詔令，古文簡質，至多不過數行耳。唐代王言，率崇縟麗，駢四儷六，累牘連篇。宋敏求所輯《唐大詔令》，多至一百三十卷。

使盡登《本記》，天下有是史體乎？祁一例刊除，事非得已，過相訾議，未見其然。至於呂夏卿私撰《兵志》，見晁氏《讀書志》；宋祁別撰紀志，見王得臣《麈史》。則同局且私心不滿。書甫頒行，吳縝《糾謬》即踵之而出。其所攻駁，亦未嘗不切中其失。然一代史書，網羅浩博，門分類別，端緒紛拏。出一手則精力難周，出眾手則體裁互異。爰從三史以逮八書，牴牾參差，均所不免。不獨此書為然。呂宋之書，未知優劣。吳縝所糾，存備考證則可。因是以病新書，則一隅之見矣。

△《新唐書糾謬》·二十卷（兩淮鹽政採進本）

宋吳縝撰。縝字廷珍，成都人，嘗以朝散郎知蜀州，後歷典數郡，皆有惠政。

其著此書，專以駁正《新唐書》之訛誤，凡二十門，四百餘事。初名《糾謬》，後改為《辯證》。而紹興間長樂吳元美刊行於湖州，仍題曰《糾謬》，故至今尚沿其舊名。王明清《揮麈錄》，稱歐陽修重修《唐書》時，縝嘗因範鎮請預官屬之末。修以其年少輕佻拒之，縝鞅鞅而去。及新書成，乃指摘瑕疵，為此書。晁公武嘗引張九齡為相事，謂其誤有詆訶。今觀其書，實不免有意掊擊。如第二十門字書非是一條，至歷指偏傍點畫之訛，以譏切修等。大都近於吹毛索瘢。然歐、宋之作新書，意主文章，而疏於考證。牴牾踳駁，本自不少。縝《自序》中所舉八失，原亦深中其病，不可謂無裨史學也。今世所行刊本，第二十卷《柳宗元傳》至《蘇定方傳》凡六條，皆全脫，而錯入第六卷鄭潛曜姓不同以下四條之文。

重複舛誤，已非完書。獨兩淮所進本尚屬南宋舊槧，其《柳宗元傳》六條，原文具在。謹據以訂正焉。

△《舊五代史》·一百五十卷、《目錄》·二卷（永樂大典本）

宋薛居正等奉敕撰。考晁公武《讀書志》雲：“開寶中詔修梁、唐、晉、漢、周書，盧多遜、扈蒙、張澹、李昉、劉兼、李穆、李九齡同修。宰相薛居正等監修。”《玉海》引《中興書目》雲：“開寶六年四月戊申，詔修《五代史》。七年閏十月甲子，書成。凡百五十卷，《目錄》二卷，為《紀》六十一、《志》十二、《傳》七十七，多據累朝實錄及範質《五代通錄》為稿本。其後歐陽修別撰《五代史記》七十五卷，藏於家。修沒後，官為刊印，學者始不專習薛史。然二書猶並行於世。”至金章宗泰和七年，詔學官止用歐陽修史，於是薛史遂微。元、明以來，罕有援引其書者。傳本亦漸就湮沒。惟明內府有之，見於《文淵閣書目》，故《永樂大典》多載其文。然割裂淆亂，已非居正等篇第之舊。恭逢聖朝右文稽古，網羅放佚，零縑斷簡，皆次第編摩。臣等謹就《永樂大典》各韻中所引薛史，甄錄條系，排纂先後，檢其篇第，尚得十之八九。又考宋人書之徵引薛史者，每條採錄，以補其闕。遂得依原本卷數，勒成一編，晦而復彰，散而復聚，殆實有神物呵護，以待時而出者。遭逢之幸，洵非偶然也。歐陽修文章遠出居正等上，其筆削體例，亦特謹嚴，然自宋時論二史者即互有所主。司馬光作《通鑑》、胡三省作《通鑑注》，皆專據薛史，而不取歐史。沈括、洪邁、王應麟輩為一代博洽之士，其所著述，於薛、歐二史亦多兼採，而未嘗有所軒輊。蓋修所作皆刊削舊史之文，意主斷制，不肯以紀載叢碎，自貶其體。故其詞極工，而於情事或不能詳備。至居正等奉詔撰述，本在宋初。其時秉筆之臣，尚多逮事五代，見聞較近，紀傳皆首尾完具，可以徵