不是張治國冷酷無情，高強度的空襲，連續的爆炸，眼睜睜的看著戰友倒在身邊，這些足夠摧毀一個人的意志力，光靠士兵的自覺是不可能保證正常作戰的，這些時候殘酷的軍法就能起到一個最後底線的作用。“非發”的軍隊雖然經歷了幾次戰役，但那都是己方戰友全面優勢的順風作戰，當下的反空襲作戰則是被動挨打的一方，前方戰鬥經驗不足計程車兵與指揮官，很難說他們的戰鬥意志可以支援到什麼地步。因此古語有云：“慈不掌兵！”，戰場上沒有人情可講，取得勝利就是一切的一切。

“誰在外面？”

沉浸在悲痛情緒之中的張治國並未喪失警惕性，他察覺到自己的辦公室外面出現了不尋常的異動。一直守候在張治國身邊的幾個獸魂戰士，他們的氣息居然悄無聲息地消失了，雖然在張治國看來，他們幾個的實力只算過得去而已，強橫的張治國並不放在眼裡，不過能這樣迅速的解決他們，對手肯定不簡單。正趕上歐美聯軍突襲“非發”連番鏖戰這個當口，張治國用腳後跟都能猜得來者想幹什麼。

把辦公桌的抽屜一拉開，兩隻AK47步槍現出真容。張治國不願意叫人察覺他的特異之處，大凡能用槍械擺平的對手絕對不用拳頭。

“轟。。。。。。”

張治國辦公室的實木門質量不錯，即便一顆軍用高爆手雷爆炸崩飛了門框，整扇門仍然保持了大體完整，貼在辦公室的內側牆上。擔心外面手下的安全，張治國沒有選擇從正門突破，他一腳踹開辦公室朝陽的北窗，縱身躍出房間。

“以主的名義。。。。。。”

受過填鴨式教育的張治國雖然沒有講好拉丁語的自信，聽懂幾句鳥語還是不成問題。他下意識的反應，來人肯定是耶穌會傳教士，他們怎麼能悄無聲息的摸到我的辦公室來？滿腹狐疑解決不了實際問題，第一時間張治國扣動扳機朝著四周瘋狂掃射，他確定附近的駐軍一定能夠聽到自己的槍聲，還有剛剛的爆炸，駐軍馬上就會出動前來檢查。如果真是教廷的人出手，他們就要抓緊軍隊出動之前的這個時間間隔達成目的，否則鬧得滿世界都曉得教廷破壞規矩參與到凡人的戰爭中，接下來教廷的麻煩可就大條了。說起來張治國身兼兩家之長，同時作為武道高手和獸魂戰士，張治國那一樣都不是省油的燈，假若限定戰鬥時間他的勝算更大。

張治國慢慢直起身，環顧四周冷笑著說道：

“如果諸位不想現身，我可要走了！”

撇下打光子彈的兩支AK47步槍，張治國抽出了心愛的勃朗寧1911式自動手槍，他覺得儲存實力扮豬吃老虎自己更佔便宜，索性演的更像一些。張治國的戰鬥經驗多半是從和各種怪獸，也包括如今他後宮某些佳麗身上賺取的。他千算萬算，只是少算了一件事，人類比野獸更狡猾。

西方人發明了“界阻斷”，這個法術的主要功能就是形成空間間界，裡面折騰的天翻地覆，外面的世界仍舊毫無察覺。張治國所有的判斷都是建立在常理基礎之上，可惜對手沒按常理出牌，張治國的全盤計劃也就跟著砸鍋了。

六個身著寬大修士袍的身影出現在張治國的周圍，連頭的修士袍遮掩下，張治國只能感應到他們身上強勁的“聖力”波動。與華夏修真不同，千年來教廷傳授的修煉方式一貫堅持信仰為先，唯有堅定的信仰上帝，從可借用到上帝所賜予的“聖力”。正因為這種“聖力”的來源一致，在集團作戰當中配合無間的優勢非常顯著，當年東海一役華夏修真戰術運用成功，教廷的長老們甚至都沒有找到聯手的機會便已全軍覆沒。

小規模作戰中，戰術應用範圍相對較小，預先有所準備的一方更是勝券在握。張治國一看當下的局面，立刻明白自己處境不妙，這個時候再想耍花招於事無補，大家全憑實力交鋒了。

自信滿滿的張治國吼了一聲，渾身肌肉暴漲，他的臉上和所有暴露在空氣中的部位浮現刺青。從前張治國總是重複地依靠獸魂戰士的本能作戰，他在變身的同時神智也會受到一定的負面影響，雖無大礙到底有諸多不便。經過“黑巫術聯合”大長老的指點，張治國才曉得自己欠缺了獸魂戰士成長過程中必不可少的一個重要階段圖騰紋身。

正如中國的“龍”是華夏族的圖騰，世界各地的人們都有各具特色的圖騰崇拜，獸魂戰士接受圖騰紋身的過程等同於與祖先的靈魂交流融合，繼承強大的獸魂尤其如此。張治國如果生在非洲，他七歲就必須接受紋身，控制自己的力量增長。然而自幼生長在中國的張治國根本沒有機會了解這一點的重要性，他父母的慘