多難的地方。

而華夏國內，則需要這些朝鮮女人的加入，沒有辦法，長達四十年的移民，讓華夏國的人口越來越少，老齡化趨勢越來越嚴重，只能透過外力來扭轉這種局面。而吃苦耐勞的朝鮮女人，就成了那些中老年喪偶離婚最好的選擇物件。

她們只要有一口飯吃，就滿足了。不掙家產，勤勞幹活養家，甚至可以接連服務兩代人，對她們來說只要能好好的活下去，為此可以付出一切的代價。沒有辦法，朝鮮半島實在是太窮困了。

如果僅僅有北朝鮮窮困，他們還可以到南朝鮮打打牙祭，可是等到兩個地方都那麼窮困的時候，那就沒有道路可以走了。遠嫁，逃離這個地方，就成了她們唯一的選擇。

跟被圈養在日本島的女人不同，朝鮮女人已經成了全世界最大的流動物件，幾乎你在全球每個地方，都能看到朝？到朝鮮女人的蹤跡。或為妓女，或為保姆，或為人妻，而隨著一代代朝鮮女人的離開，朝鮮半島已經漸漸沒有生氣。

除了朝鮮跟日本之外，亞洲最後一個大國，能給華夏人帶來影響的只剩下一個印度。但是現在印度這個國家已經不符存在，就跟當年緬甸因為民族政策發生分裂一樣，由於高等民族對少數民族威逼的過分，暗中又有人挑唆，現在的印度已經分裂成大大小小几十個國家，再也不會對華夏造成任何影響。

而印度女人也成了華夏男人選擇的女人之一。

現在東南亞的華裔，除了生活在一夫一妻制的華夏之外，都有數名妻子。這裡頭有作為正妻的華裔女人，她們的地位不可動搖，也只有她們的孩子才有家族的繼承權。根據規定，只有華裔女人才可以為正妻，除非你放棄一夫多妻制，娶一個其他民族的女人。而你要是那麼做的話，很可能被排除家族繼承人的地位，就是找工作都會受到影響。

第二個則是朝鮮的小妾，因為她們乖巧聽話是做家務的好物件，連保姆的錢都節省了。這些女人大部分經過整容，訓練，對於男人十分的順從。

第三個就是印度的小妾，這些女人普遍身材好，十五六歲就被出賣給華裔，往往是華裔的通房丫頭。她們從十幾歲就跟著自己的男人，從事著女傭一樣的工作，但是總比好過在國內連安全性都無法得到保證。只要你能掏得起嫁妝，你在印度分裂的那些小國家，隨時可以給自己的孩子找到這樣的女人。

而第四個則是日本女人，有一些質量比較好的少女早早被挑選出來，她們有的是日本血統，有的擁有白人血統，在還是處女的時候被買走，然後就成為某些大家族的丫鬟。這些女人就算離開日本，也離不開本身的命運，大部分都屬於家族公用的，某一個被看重，淪為專屬的奴隸命運才會得到改變。因為這些女人，你可以任意玩弄，大部分的人都會留下一個作為發洩的物件。

當然有本事的那些，還可以娶歐美女人當作小妾，只不過這些人的地位會高一些，起碼有人權，有自己的工作。不過願意給人當小妾的本就不多，何況是歐美人了。在這個問題上，華夏的女人也跟歐美人一樣。

開始的時候她們還意識不到這一點，選擇那些有錢人當小妾，隨著時間的流逝，她們終於明白寧可給窮人當妻子也不給富人當小妾。漸漸華夏女人的婚姻觀念得到改變，性格也得到改變。

久違的賢良淑德四個字，重新灌回華裔女人的頭上。作為一方正妻，華裔女人真的是有遺傳基因，打理家庭，打理家族對她們來說，要比工作來的容易的多。

漸漸男主外女主內這一本質得到迴歸。

而在有了全心全意解除後顧之憂的妻子後，為了能光明正大的享盡豔福，華裔男人一個個迸發出巨大的能力，創立屬於自己的事業，可以說現在華夏的男人才真正的稱之為男人，他們恢復了古時的骨氣。

而經過多年華夏文化的宣傳，華裔在精神方面重新樹立起自信心，這是大國的自信，有著這種自信，他們的腰桿就是硬的，面對歐美人再也不落下風。久違的漢室古風重新回到華裔民族的血脈當中。

曾經無數次說起的犯我強漢者，雖遠必誅！這句話在現代社會得到完美體現，只要你是華夏人，無論在全世界任何一個地方，受到歧視，受到迫害，都會有人站出來幫助你。

為此不惜一戰的勇氣，讓白種人為之顫抖！

他們終於感受到當年少數民族面對華裔，不得不遠離故土，逃亡歐洲的原因。這種民族血性的迴歸，在張揚看起來，是他這輩子最大的功績。至於其他的，都比不過這個。

就算有一天華夏