什麼童子功呀，我都快二婚了。　txt小說上傳分享

飛歌唱晚21

二郎神對韓江林說，讓他們在這裡，我們在前廳喝茶，站起來對小姐說，各位小姐妹，我們還要談點正事，談完事情再叫你們，好不好？

小姐們非常生氣，扭頭走出了包間。兩人跟著出了包間，在大廳上的二樓坐下，正好可以憑觀賞大廳裡的歌舞表演，今晚的表演節目尚未開始。

二郎神點了一壺鐵觀音，對韓江林說，你發現沒有，在南原，熱鬧是主要的，什麼高雅的東西一旦進了南原，都被改造成熱鬧的東西，酒樓喧鬧，喝茶的茶樓、咖啡屋應當是安靜的，偏偏安排了歌舞表演。

舊時的茶樓往往就是戲樓，還是以娛樂為主，以熱鬧為主。

二郎神一笑而過，這，我就孤陋寡聞了。

韓江林突然想起了什麼，說，去年你為南江做了那麼多事情，還沒有謝你呢。

教師宿舍竣工典禮不是碰過杯、說過感謝的話了？

韓江林憂心忡忡地問，苗王爺願意出任名譽主席嗎？

沒問題，我老爺子請不動，我這個做小輩的可以去請，我們一起去求。二郎神玩笑道，我二郎神也算一尊神吧，一尊真正的神，請不動人間一個老苗王嗎？

韓江林聽這麼說，開心地抿嘴而笑。

你別看這些老同志嚴肅，不通情理，那要看什麼事情，誰不心向家鄉？但他們的職責讓他們更加看重大局，看重整個社會的利益，而不是苗家小山村的區域性利益，他們更不願意被人說成是苗王，呵呵，這個苗王爺，我們可從來都是私下裡的玩笑話，如果被他老人家知道，嚯，那還不得翻天？

有這麼嚴重嗎？

對，嚴重的政治問題，甚至是最為嚴重的政治問題，你想一想，千百年來華夏大地最為嚴重的問題是什麼？不是地主和農民的矛盾，不是階級鬥爭，因為這個矛盾更多的時候處於相對平靜狀態，更大的問題是民族團結，作為共產黨培養起來的少數民族高階幹部，他們意識到自己的職責，身肩領導社會發展、民族團結的重任。

韓江林說，可是，苗族是一個已經融入華夏大家庭的民族。

二郎神嚴肅地糾正說，你錯了，不是融入，而原本就是中華大家庭一員，從祖源上看，中華三祖，苗族祖先是其中一祖，從宗教文化上說，苗族除了民族風俗，宗教信仰幾近於漢族，除風俗文化中儲存的一些神靈，沒有作為宗教核心的至高無上的神，如果想把苗族漢族祖源文化區別開來，那就如同要分開一棵數千年生長在一起參天古樹的根，如果說孔子代表的儒家文化是漢文化的核心，以老子為代表的、具有某種神秘性的道家文化、和苗族巫文化，數千年來，成為苗族文化的主流。

這個觀點我倒是第一次聽到。

二郎神笑笑，我們就不替學者著急了，文化源流如何，那是學者的問題，你現在該理解這些老同志為什麼不幫家鄉建設出力了吧，他們唯恐某種傾向性會產生不良的社會影響，搞個民族風情節什麼的，發揚優良傳統，豐富老百姓的精神文化生活，這是他們樂意做的，也是他們一生都在做，仍然沒有做好的事情。

沒想到你分析問題這麼深刻透徹。韓江林說，老爺子他們願意出任風情節名譽主席，我覺得南江風情深厚，只是缺乏現代時尚元素，我怕到時候客人來了，沒有拿得上臺面的東西。　。　想看書來

飛歌唱晚22

二郎神知道他想說什麼，主動問，我能為你們做什麼？

我想借你這個南原最大的地主老爺的名號一用。

二郎神突然謙虛起來，跟你老弟說實話吧，我也只是一個高階打工仔。

韓江林睜大眼睛驚訝地望著他。二郎神說，怎麼說好呢？臺前幕後，這個詞你該知道吧。韓江林點點頭。

臺上人的表演，往往由幕後操縱，主導權在幕後的導演者手中，你也參加過不少會議，看看主席臺就知道了，表面上臺上的人一個個正襟危坐，發言時慷慨激昂，其實，他們不過是表演者的角色，按照別人既定的方針在表演，真正的主導者並不在臺上，哪怕是主持會議，並作報告的書記，又有幾個真正的能夠按照自己的意志發言？換一句話，即使在思想最為自由的美國，總統也只是一個表演者，主導政治的仍然是背後的那些大財團，我們公司的情況也正是這樣，苗王爺家三哥是最大的股東，他才是真正的幕後大老闆。

他不是早已出國了嗎？

二郎神呵呵一