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第8部分

時間裡,遺址的土地向北方“漂移”,移到了今天的位置。

遺址地區的氣候:遺址以來的二百萬年間,總的地表氣候沒有太大的變動,大致上相當於今天的西雙版納和西雙版納以南地區的氣候,溼潤多雨。

環境:山洞。靈長類樹棲,古人類洞棲。

遺物有骨骼的殘片,打製的石器等。這些遺物或者在山洞中 或者在地層中,元謀人的遺物是在煤層中發現了一塊下頦骨的殘片。

討論

1 ,芮城,陽原,建始,元謀,這四個遺址是最早遺址,也就是起源中華人的遺址。人類的進化(按照血統計算)能夠上溯到距今六千萬年。就是說,距今六千萬年,人類的“種”從動物界中獨立出來。在進化的長河中,“人種”曾經發生過多次地分支。分支從“人類”分離出去。四個遺址是“人種”的正宗後代。人種在中華土地上生存開始於四個遺址。這四個遺址也就是中華人的起源。

這一點很重要,是確定古中華“源頭”的依據。

考古學已經有百年的歷史。從仰韶遺址的發現到今天已經八十多年。遺址的發掘一萬多。資料已經很充分:距今二百萬年,從“石器”開始,遺址連續,古人的進化過程基本清楚,描繪古中華人的歷史輪廓也不困難。這四個遺址是百年來的考古成果,人的終極認識並非無限遙遠。我們應當相信自己的的認識能力。在今天,已經找到了最早遺址,最早遺址就是這四個遺址。這四個遺址就是四顆中華人的種子,這四顆種子落在中華土地上,生根,發芽,開花,結果,“生”出來一墩一墩的中華人。

2 :最早遺址是四個而不是一個。中華人起源於四個地區,而不是一個地區!下面將四個遺址排序一下,看一看遺址間存在些什麼關係。

距今二百萬年以前:沒有遺址,

距今二百萬年到距今一百八十萬年的一,二十萬年間:

陽原遺址在桑乾河源頭。陽原人向東到達渤海岸,向西到達河套,距今萬年以後,沿著太行山的東坡到達黃河邊。陽原人的後代主要有:商人的祖先太行人,渤海岸的紅山文化。

芮城遺址在山西南部。芮城人向西經過陝北高原到達六盤山,距今萬年以後,一部分向西翻過六盤山,到達蘭州,一部分向南又折向東,沿著渭河南岸回到中原來。芮城人的又一部分沿著黃河的北岸向東,到達山東丘陵和遼東半島。芮城人的演變情況複雜,後代有:北方和西方的匈奴,渭河地區的犬戎,著名的伏羲人和秦人。

建始遺址在長江邊,巫山腳下。建始人一部分沿著長江北岸向東,在江浙有良渚遺址。另一部分沿著漢水,丹水向北,達到了藍田地區和漢水上游地區。建始人的後代,秦嶺北的部分是流傳女媧神話的華人,秦嶺南的部分是楚人的重要成分。

元謀遺址在雲南,橫斷山的東坡。元謀人起源了江南人口,今天的兩廣土著也是元謀人的後代。

本文描述了古中華人人口分佈的輪廓,這個輪廓依據於二百萬年以來的遺址資料。從人口分佈可以知道,四個遺址是各自獨自發展的,不存在起源關係。遺址的後代各自有自己的生存空間,直到距今萬年以後才發生融合。

我們希望四個遺址中有一個是最早遺址,四個遺址是因為長途遷徙留下來的,這樣的話,一切的困惑都不存在了。但是,讓距今二百萬年的古人起源於北方,從北向南千公里遷徙,一路上越高山,跨海溝,這樣的事情不可能發生。

3 :四個遺址中,芮城遺址最早,建始次之,元謀最晚。如果在陽原和元謀之間作一條直線,四個遺址幾乎在一條直線上,而且幾乎是等距離。又是一件出乎意料的事情。

奇怪的遺址分佈不由我們不產生幻想:在距今二百萬年的一,二十萬年裡,在宇宙間發生了一場“人種”雨,一隻宇宙飛行器從陽原到元謀的上空飛過,分四次撒下了“人種”。人種雨飄飄灑灑的落到地球上,我們的中華土地也落上了四顆人種。地球人當真是宇宙種了!

這樣的人口布局我們如何解釋?

我們是唯物論者,只尊重“客觀實際”,只相信客觀實際基礎上的判斷。如果說對於四個起源的事實無法解釋,那麼對於宇宙人種的事實就更無法解釋。問題的關鍵在於“客觀實際”四個字上。當我們佔有了客觀實際的認識,我們也就佔有瞭解釋權。

閒話少說,書歸正傳,地球有四個大塊的陸地:亞歐非聯成一塊,南北美聯成一塊,澳洲一塊,南極洲一塊,大小島嶼無數。這些大小陸地全部有人類