老病死是自然規律，可是韓羽就是無法接受。有些東西不是合理就行的，人的感情也不能忽視。

“你現在還不是長生之身，那需要經過長時間的修煉才能得到。”將臣淡淡的回答說。。

韓羽笑了，笑的很開心。這也就是說他不用獨自一個人孤獨的生活。他可以和諸葛伊雲一起經歷人生所有的階段，五十歲的時候，七十歲的時候，甚至是一百歲的時候。他可以和諸葛伊雲生出很多的白頭髮，一起變成老頭子老太太。這樣平凡的人生才是韓羽想要的，能好好的把平凡的一生過完，本身也就是一種不平凡。有多少人起初很幸福，可是都沒有堅持到最後。韓羽其實很羨慕那些大街上互相攙扶的白髮蒼蒼的老人，他們堅持到了最後，用愛走完了一生。婚姻是愛情的墳墓？並不是這樣的，婚姻其實是愛的延續。把婚姻當做墳墓的人，很有可能不會幸福。因為他們根本就沒有懷著一顆感恩的心去對待愛情，或者說不知道什麼是愛情。很多人以為自己懂愛情，以為愛情是可以培養的。那是愚蠢的想法，培養出來的不叫愛情叫感情。連愛情和感情都區分不開的人，那裡還有資格說自己愛過，根本沒資格。

將臣看到韓羽臉上的笑容，自己忍不住也笑了，他知道韓羽在笑什麼。在場每個人心裡想的什麼，都逃不過將臣的眼睛。將臣看著韓羽說道：“看來女人對你真的很重要，能變成糟老頭子就那麼高興嗎？”將臣有些不理解韓羽的心思，為了女人放棄這一切真的會快樂嗎？像將臣這種天生就高高在上的存在，是很難理解韓羽此刻的想法，他低估了愛情的魔力。

“真祖難道不孤獨嗎？神仙自然是逍遙自在，但是千萬年的那種孤獨真的可以承受。不管現在我變成什麼樣子，說到底都還是個凡夫俗子。所以我無法像真祖這樣獨自活著，那樣的話活的再久也沒有任何意義。總有一天，會對這種永無止境的生活而感到麻木。”韓羽淡淡的說道。經歷了剛才那種痛苦，他對將臣似乎沒有剛開始的時候那種懼怕了。其實按照常理，韓羽剛剛已經死過一次了。一般情況下，沒有誰能夠承受的住那麼大的法力崔馳，特別是凡人。從這個角度上說，韓羽的確已經死過一次。只是將臣沒有想到，韓羽居然是二般的存在。真愛的存在是有它的意義的，如果不是韓羽和諸葛伊雲愛到了極致的話韓羽現在有可能就是一具屍體。剛才韓羽就是憑著諸葛伊雲的愛撐下來的，每當他想放棄的時候就會有一個聲音讓他不要放棄。那個聲音其他人聽不到，只有韓羽一個人可以聽的到。因為那是諸葛伊雲用心喊出來的，只有和她心心相印的韓羽才能聽到那個聲音，真愛可以創造奇蹟。

“孤獨？那是什麼？我只是很多時候會覺得這個世界很無聊，所以才會睡覺。”將臣想了想說，他雖然法力無邊，卻難以完全體會人世間的感情。對於孤獨，將臣並沒有多少體會。

“真祖所謂的無聊其實就是孤獨，感覺沒有人可以和自己保持一致，沒有人可以完全理解自己，對這個世界感到厭倦，這就是孤獨。”韓羽的氣色此時已經恢復正常，看來是已經緩過來了。每個人都在找和自己可以保持一致的人，那個人就是可以和自己相伴一生的人。只是有些人找到了有些人沒找到，這也是沒辦法的事情。想想看天生一對的存在在什麼時候都是不容易找到的，古代男人講究三妻四妾制度所以很難找到真情。而現代，雖然汽車代替了馬車，可是拜金制度下人們一樣無法輕易的找到真情。或許這不能歸咎於社會的發展，而是真情本來就難求。容易得到的感情容易失去，不容易得到的感情也不一定就不會失去。在這樣的人世裡，找到真情真愛而不懂得珍惜的人，那絕對是腦袋被門擠了，被驢踢了的型別。

“就算如你所說我也沒有感到有什麼不舒服，大不了就是睡覺而已，我沒時間限制。”將臣聽了韓羽的話皺了皺眉頭，但隨即又舒展開來說道。像他這樣的存在，是不會被什麼問題所困擾的。也許神真的沒有人的那些煩惱，聽起來雖然不錯，但是人世間的精彩有時就是因為那些煩惱。人在煩惱中成長，在煩惱中找到方向。有很多事情都是兩面性的，煩惱讓人困惑，有的時候甚至會讓人迷失。但是正如剛才所說的那樣，它可以讓人成長，成長需要經歷一些事情。沒有經歷過任何波折成長起來的人，只不過是長了個子而已，在思想上並不會發生什麼變化。韓羽聽了將臣的話以後聳了聳肩說道：“真祖當然可以隨心所欲，您並不是凡人，所以不能拿凡人的標準來衡量您。”韓羽發現自己犯了一個嚴重的錯誤，他居然和將臣說孤獨。將臣處於三界六道之外，要說孤獨他一開始就是孤獨的。天地之間