主的兩次神蹟中，第一次如果還算是情有可原，那麼第二次就有些過於毛躁的感覺。上百名矮人的皈依就讓主降下這樣的神蹟，這樣的理由現在想想其實過於隨便。

更何況。就連施佩耶爾的主教果格爾都知道蕭焚其實是一個法師，那個“全知全能”，高高在上的“主”不可能不知道這一點。可現實是，“主”沒有阻止西爾維斯特二世對歐洲法師的剿殺，說明主認可這種行動，卻在另一方面對蕭焚開啟綠燈，明知蕭焚是個法師卻不斷降下神蹟。這種事情聽起來就是一個最大的矛盾。

那麼，主趕在蕭焚到達這個山洞之前，降下這樣的神蹟，甚至專門利用天使的影像為蕭焚準備了足夠的寶石。又是為了什麼？阻止黑龍離開這個山洞？似乎這不是“主”的初衷。

有條件的解開封印？因為即使沒有神蹟，主也無法阻止蕭焚擁有4環法師和4級牧師這個過程。即使沒有和神術池保持聯絡，在世界之樹的可以安排下，蕭焚依舊有機會將黑龍的封印解除。那麼主的連續神蹟，在現在看來。就是為了利用這次機會獲得一些什麼。

蕭焚忽然想起第二次神蹟中的那幾句神諭。

“你是善的。”

“若你行惡事，需要多加思考。”

“若你對惡人行惡事，是善的，是被允許的。”

“對你行惡事，必遭七倍的懲罰。連同行惡事者的親眷後代，都要遭受一樣的懲罰。”

“你的後代，必是善的。”

“行惡事者的後代，必然成為你的奴僕，你後代的奴僕，你未來的奴僕，直到七世。”

當時以為僅僅只是簡單幾句的神諭，現在回想起來別有意義。主是在發出某種警告的同時，也在為蕭焚鋪設出一條道路。

對蕭焚行惡事，那不正是黑龍麼？對黑龍行惡事，是被允許的。也就是說，無論對黑龍做出怎樣的事情，都不會受到懲罰。反過來，如果黑龍對蕭焚行惡事，不僅僅要受到七倍的懲罰。更重要的是，會成為蕭焚的奴僕，甚至是這個世界上小弗萊曼的後代，直到七世以後。

在聯想到第一個神蹟時的神諭，“主”讓蕭焚擁有很多的後裔，兩個神諭合在一起，就是要讓蕭焚和蕭焚的後代，持續不斷的控制著這隻黑龍。

主是什麼打算，已經透過這樣的神諭表現的清清楚楚。黑龍可以出現在試煉世界中，但是必須受到約束。最好能夠讓這隻黑龍主動對蕭焚發動攻擊，確定這個神諭發生效果，在那之後，黑龍會自動成為蕭焚的奴僕。至於蕭焚被黑龍攻擊後會怎樣，那就是另外一重考慮。蕭焚有種感覺，他不會死，一定不會死，但是他會落入教廷的手中。教廷透過約束他，來約束這隻黑龍。從而讓這隻黑龍繼續為教廷服務。

這才是問題所在。世界之樹只想讓黑龍離開這個山洞，而“主”則希望利用這個機會重新控制住這隻黑龍。

蕭焚必須做出決定，究竟是否要讓“主”的意圖得到回報。

當然，他更加希望能夠奴役眼前的黑龍，與此同時還不會被教廷控制。但這是一件在刀尖上跳舞的事情，沒有想象中那麼容易。想要利用“主”的神諭給自己謀福利，然後再把教廷拋開，自己獲得全部的好處，這種事情如果放在十四歲的弗萊曼身上恐怕不覺得奇怪，但是放在蕭焚這樣的意志上，當然不會這樣輕易的上當。

“你聽見過神諭，不是嗎？”

蕭焚忽然問：“所以剛才你並沒有打算對我發動真的攻擊，因為你還不想成為我的奴僕。你想要輕鬆地離開這個山洞，而不是以一個人類奴僕的身份。”

黑龍斜睨著眼睛看著蕭焚，說：“你想怎樣？寶石已經不可能還給你了。”

棕發少年搖頭說：“我僅僅只是確認這一點，在這裡進行抉擇的不是我，而是你。即使我不解除你的封印，你也不會主動對我攻擊，因為到時候得到最大利益的既不是你也不是我。你還沒有蠢到為了眼前的自由而讓教廷獲得奴役你未來的機會。”

黑龍安靜了一會兒，看著蕭焚說：“那麼，你想怎樣？”

“不是我想，黑龍先生。是你，我可以轉身離開，不會受到任何影響。但是你要麼抓住眼前的機會，要麼永遠都不會再有這樣的機會。”

“說出你的條件。”

“教廷希望利用神諭，透過我來奴役你，這條鏈條的前提是你對我發動了攻擊。換句話說，如果你沒有對我發動攻擊，就不會觸動神諭，那將不存在我奴役你的可能，而教廷也將無法獲得最終的好處。”

蕭焚看