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第9部分

別。

“這是他們的名字,左邊的金甲神叫神荼,右邊的金甲神叫鬱壘,這是兩個機器戰士,這個金屬牌就是戰鬥人員的身份牌。”

“神荼,鬱壘。”楊婉妗默唸著這兩個熟悉的名字,猛然抬頭,“想起來了!”

相傳上古時代有座桃都山,山上有蟠曲三千里的大桃樹,這裡居住著神荼和鬱壘兩位上古大神,這在多部上古典籍中均有記載,包括千古第一奇書《山海經》。

想不到在民間耳熟能詳的兩位上古神,原來是真的存在,而且還是機器金甲神,只不過數億年已過,他們仍在此休眠而已。

“小生,你的推理是對的,數億年前就有神荼,鬱壘這樣的機器金甲神,幫助神祇剷除各種兇獸和鬼魔了,但年代久遠,事實已經變成了失真的傳說。”

小生環視著這間寺廟一樣的小屋,屋內青燈古佛,木魚、香爐、蒲團、戒尺、念珠……

神荼和鬱壘之間一座正盤膝打禪的塑像,看清了塑像的面孔,楊婉妗和小生驚訝對視無語。

進入神木的第一個房間裡,有兩幅畫,那畫上的女神和楊婉妗非常的酷似,而現在這個塑像依然是和楊婉妗非常的酷似。

“她們是同一個人,看上去這個神木和蟠桃園就是這個女神的居所。”楊婉妗凝視著那和自己一模一樣的面容,心中異樣波動。

小生拿起了塑像面前的木牌,色如紫銅斑駁古舊,上面僅僅刻了三個字:西王母。

蟠桃園內的桃樹之母下,一群同學們或坐或站的說著話,有的在啃著桃子,有的不時的向桃樹之母的上方仰望著。

“這個死小生,這末久了還不回來,搞什麼名堂啊,該不會出什麼事吧。”柴靜薇有些煩躁的撿起一塊石頭向外丟了出去。

“應該不會有什麼事情的。”周木蘭自己安慰著自己,“小生和楊婉妗在一起,他們會相互照顧的。”

“這個楊婉妗也真是的,帶著小生亂跑,也不知道我們在這裡有多擔心,看回來我不訓她幾句才怪。”說著話,柴靜薇重重的踢了桃樹之母一腳。

“你居然敢踢這傳說中的神木,我看你是膽大包天了,得罪了西王母可不是好玩的事情。”一個女生對著柴靜薇開著玩笑。

柴靜薇斜睨那個女生一眼,“我踢這桃樹之母管西王母什麼事情?”

那個女生笑眯眯的看著柴靜薇,“桃樹之母在這蟠桃園中,傳說中,整個蟠桃園可都是屬於西王母的。”

“想不到我們真的見到了蟠桃園,只是不知道西王母什麼樣子,如果在這裡能見到西王母,這才是真正的完美。”

“真正的西王母你可能不會想見到的,傳說中,西王母長著豹子的尾巴,老虎的牙齒,而且頭髮披散著,善於長嘯,這樣的尊榮你見了不嚇死才怪。”

《山海經·西山經》曰:西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘。

“其實從字面上理解,西王母的確可怕,但有可能是我們後人對山海經的理解有誤。”熟讀《山海經》的周木蘭,對這本上古奇書有著自己的理解。

“其狀如人,那就說明西王母就是和我們一樣人的形體,虎齒可能就是一對可愛的虎牙而已,蓬髮戴勝,可能就是頭上戴了一個使頭髮不亂的頭箍之類的東西。”

“也有可能是個王冠,西王母嗎,既然是王,應該有個王冠才對。”柴靜薇補充。

“那豹尾可就不好解釋了,人不可能有豹子尾巴呀。”有同學對著周木蘭提問。

“豹尾說不定是個裝飾物,也就是為了垂在身後,裝飾好看的,我們生活中不就是有這樣的服裝嗎。”一個女同學回答了這個問題。

大家點頭,這樣帶有各種動物尾巴的服裝,在生活中很常見,很受年青人的青睞。

“那,是司天之厲及五殘,是什麼意思呢?”有好奇的同學接著追問了下去。

“就是替上天掌管刑罰,威震及處罰五種災害的的意思。”

神木之內,寺廟一樣的房間中,楊婉妗凝視著塑像,頭髮上卡著一個裝飾性很強的頭箍,與平常女孩子的頭箍不同的是,這個頭箍的正中鑲嵌著一個類似王冠的裝飾。

楊婉妗撫摸著自己的長辮子,幾乎就要垂落到地面上的長辮子,這也和塑像基本一樣,唯一區別的是,塑像的長辮自腰間開始的下半段,套著一個保護裝飾長辮的辮套,辮套上飾有豹紋。

為什麼如此相像,難道人生真的有前生今世?楊婉妗把手放