道幹什麼東西的，挺有人氣。緊靠著服裝店的牆面上豎著一塊紫紅綢緞幡，黃錦鑲邊，最下面綴著碎布。

第四百二十六章　祝由術

二蛋對這塊幡不感興趣，而是對這塊幡上面寫得字感興趣。只見幡上面寫著兩排燙金豎字：世傳祝由神術，善治疑難雜症。

這八個字寫得很不錯，龍飛鳳舞，有筆走龍蛇之感。

在幡的最下面還有一排橫字：善治百病。

凡是說能包治百病的基本上都是騙子，假神醫。這個很有人氣的攤主八成也是個騙子，雖然二蛋還沒看到這廝的真容，可此刻二蛋就是這麼認為的。

二蛋這麼想，還不都是被社會上一大瓢子假神醫給害的。現在的假神醫，多了去了。

幡上的“善治百病”有兩種解釋，一眼望去很容易理解成“包治百病”的意思，興許人家還有另一層意思：積德行善治百病。

不管怎麼樣，希望這個二蛋還沒見到面的神醫有點本事，別又是坑人的主。

善良的百姓們，已經傷不起了啊！！

對於祝由術，二蛋還是有些瞭解的，很深刻的書面瞭解。二蛋曾經把一本關於祝由十三科的厚厚文言文古書籍從頭到尾看了三遍。二蛋第一遍看的時候是好奇，好奇不開刀不住院，僅用符咒意念神馬的心理療法就能治病，療程賊短，見效快，比治痔瘡的微創手術還快；第二遍看的時候，二蛋是崇敬，崇敬古人的智慧；第三遍是驚歎，驚歎祝由術的偉大。

同樣二蛋也心生悲鳴，悲嘆神奇的祝由術在如今時代被遺忘了，能玩得轉的人不多，甚至可以說是後繼無人。那些即使能把祝由術玩得轉的，恐怕也只能玩轉博大精深祝由術的某一個小方面，而且還會有時候好使，有時候不好使，讓外人以為是唬人騙錢的，其實就是道行不夠。

二蛋雖然對祝由術有所瞭解，閒的沒事幹的時候甚至還刻意“修煉”過，打坐啦，畫符啦，等等神馬的，其實連入門都沒入門，那玩意太難了，玩不轉，給人治病的話做不來，

相傳啊，祝由術可以追溯到上古時期，三皇五帝之時，和軒轅黃帝有莫大的關係。

一本叫古今醫統大全的書這麼寫道：上古神醫，以菅為席，以芻為狗。人有疾求醫，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。

至於是不是如此，真假難辨，畢竟三皇五帝都是傳說人物，到目前考古尚未找到他們存在的證據，以至於西方國家根本不認為我華夏的歷史始於三皇五帝。但這不打緊，完全可以說明祝由術大有來頭，而不是吹出來的。

祝由十三科基本上囊括了人類身上所有的疾病，小至傷寒痰喘咳嗽，大至心肺等疑難雜症。當然，現在祝由術因為沒落的原因，真正的能力僅能被世人發揮出那麼一丟丟，百分之幾。

祝由十三科和傳統中醫既有聯絡，也有區別，妄圖把它們混淆到一塊或者截然分開，都是不道德的，不應該的。在唐代，太醫署中就設立有祝由咒禁科，專門給皇室和大臣們看病。到元明時期，祝由十三科更是發展迅速，出了許多祝由神醫，人才輩出，祝由十三科也分化得更細，更科學。

祝由之法，是一種包括中草藥在內的藉助符咒來治療疾病的方法。“祝”者咒也，禁法、符法，暗示療法，心理療法，等等，不一而足；“由”者病的原由也，也可以理解為病之根源，兩個字連在一塊意思就是用“祝”的方法，去除疾病的根源，完全省去了開刀吃藥住院的痛苦。

我們古人老早就認識到，天地人乃是一體，也就是所謂的“天人合一”。既然是天人合一，那麼人生病了，器質病變了，完全可以藉助“天”之力把病根給滅了。還有就是，當一個人能夠達到身心**“天人合一”的境界，百病莫侵，疾病會離你遠遠的。古代那些修為近於神的牛人，人家是不會生病的，反過來還能給人治病。

人食天地之氣以生，內傷於喜怒憂思悲恐驚七情，外傷於風寒暑溼燥火六淫所以生病。這就是病之根源了，所謂的“七情六淫”。病由心生，那些因為心理不乾淨受到外界“鬼怪”侵擾而得之病，也可以歸結到“七情六淫”之中。鬼神致病同樣也是因為人的心理受到侵擾好不好。

西方醫學現在又發現一種治病因素，基因致病說，就是說有的人在孃胎裡就是病體，因為遺傳了爹孃的致病基因。那麼基因導致的病變，能用祝由術治療嗎？能啊！怎麼會不能呢！祝由術是“天人合一”治病之術，只要是生病體得之病，都能治療。只是治病的祝由方法有待研究，有待創新，可能連祝