靈鹿兒疑惑的眨動大眼睛；好詩嗎？好詩嗎？那為什麼大哥哥他們那副樣子？

“哈哈；謝謝”恆寶不由意氣風發；原來自己才高半斗的啊這感覺就像自己是伯牙；兩小狐是鍾子期；終於有人領會他的詩氣才華了

這麼喜人；簡直思如泉湧；他心頭有很多的詩句在飛來飛去；旋即喊道：“又有了聽著：狐狸狐狸怎麼叫；唧唧喔喔與喵喵。遇見恆寶大詩人；只剩一聲哇嗷嗷”

“唔”豆豆芽芽又相視一眼；一致裁定：“爛詩。”、“吃了會壞肚子的。”

猶如鐘子期把板斧砸了過來；一陣寒風吹來；吹皺了恆寶的臉龐——

從才高半鬥；瞬間成了才高阿斗。

第一卷　第三百八十八章　八強賽戰火起

龍女和海棠的到來；讓冶城山更加熱鬧；山中鼠族耳目眾多；這訊息馬上就傳到了鼠王老喜那裡；老喜繼而找到了在西山幽林中靜坐修煉的謝靈運；這才問清楚了情況；它又是道賀；又是傷感；連連的長嘆：“要是圓圓也在就好嘍；圓圓……你在哪裡啊……”

冶城山鼠族一切安好；就是圓圓依然下落不明、生死不知；謝靈運也只能出言安慰老喜一番；希望圓圓一切都好。

這天下午；便有群英會的新訊息傳來；八強對陣的名單已經公佈出來了：劉子鈺對陣袁雨行；詹雄對陣張承宗；溫青峰對陣穆山。

而謝靈運對陣；茅山宗的天才；陶紹致

據道書《太原真人茅盈內紀》記載：“始皇三十一年九月庚子；盈曾祖父蒙；乃於華山之中；乘雲駕龍；白日昇天。先是其邑謠歌曰∶衤紳仙得者茅初成；駕龍上升入泰清；時下玄洲戲赤城；繼世而往在我盈；帝若學之臘嘉平。

秦始皇聽聞了這首謠歌；就問其故；父老俱對；又勸他求長生之術；於是始皇欣然；乃有尋仙之志；把臘月改名為“嘉平”。

這個在華山乘龍飛昇的“茅蒙”；何許人也？世間對此有著種種的傳說；有說他是鬼谷子的徒弟；有說他是徐福的師傅；在始皇那個年代；談玄修真總離不開這群人。

反正茅蒙的三個曾孫；漢時茅盈、茅固、茅衷三兄弟；在如今的茅山得道；合謂“三茅真君”；正是茅山道崇奉的祖師。

而現在的茅山宗；卻又並非三茅君一脈傳承下來的；而是後來有人在茅山立館建觀；號稱盡得了三茅君的真傳；這有點像鐵柱宮說自己盡得許遜的真傳；真假難辨。

無論如何；茅山宗就是公認的茅山道祖庭；和天師道、靈寶道是完全不同的科目；奇術妙法不知幾何。

貴為符篥三宗之一；茅山宗的底蘊實力可謂十分強大；全盛的時候甚至被稱為“道門第一教”；而茅山是道教第一福地、第八洞天；就可見一斑。

現在因為丹鼎道的崛起；雖然它也有點式微；卻照樣是不輸於龍虎宗的存在；只因不同天師道那樣張揚；比較低調行事；才讓人覺得沒甚聲勢。

而這陶紹致年僅十七；乃是茅山宗立館祖師的嫡系子孫；也是今天茅山上年輕子弟中的佼佼者；性命修為雙第三境界；在此前幾輪比賽之中；也表現出了不容小覷的戰力。

除了沒有自稱“小茅君”；陶紹致和張承宗的待遇是沒什麼不同的；茅山宗從小就把他以未來掌教來培；把最好的東西全部給他；如此得一教祖庭之力的成長；可想而知。

謝靈運知道；這個對手絕不是駱志華、李塵凌等人可比的了；又高了一個層次；而且眼下他已經引起了各方的恐慌；要說茅山宗束手就擒他是不信的；對方定然在調兵遣將著什麼；準備在擂臺上收拾他；也許自己使盡全力；都需要二十回合才能擊敗“小茅君”。

所以；這場八強賽就要打起十分精神；否則一個不小心；可能就會陰溝翻船。

當來到了比賽日；金陵再度熱鬧騰騰起來；東市一帶早早就水洩不通；東市內漸漸座無虛席；萬民都熱切等待著賽事的開始。

此時八強少年們還沒出場；都在群英殿大殿做著戰前的準備。

寬闊的大殿足以容下戰意昂揚的八人；謝靈運坐在一邊的雕花木椅上；施施然的自個沏著清茶自個飲；並不像其他人那樣或打坐調息；或拭擦法劍。

“謝道友；你真好閒情逸致。”劉子鈺走了過來；謝靈運作了個“請坐”的手勢；笑道：“劉兄何不也飲一盅？”

劉子鈺往另一椅子坐下；看看遠處幾個少年沒有望來；才湊頭過去；輕聲認真的道：“我從師門那裡得到訊息；現在所有的祖庭都