衣，不由得暗自納罕。他妻子歸來後，問道：“你開過我的衣箱，是不是？”他妻子向來總是等他回家後一起吃飯，但有一天張訓回來時，妻子已先吃過了，對他說：“今天的食物有些特別，因此沒有等你，我先吃了。”張訓到廚房中去，見鑊裡蒸著一個人頭，不禁大為驚怒，知道妻子是個異人，決意要殺她。他妻子道：“你想負我麼？只是你將做數郡刺史，我不能殺你。”指著一名婢女道：“你若要殺我，必須先殺此婢，否則你就難以活命。”張訓就將妻子和婢女一起殺了。後來他果然做到刺史。這個女人算不得是劍客，只能說是“妖人”。不過她對張訓一直很好，雖然蒸人頭吃，似乎並無加害丈夫之意。那婢女當是她的心腹，她要丈夫一併殺了，以免受到婢女的報復，對丈夫倒是一片真心。任渭長在圖中題字說：“婢無罪，死無謂”，沒有明白張訓之妻的用意。張訓在歷史上真有其人，是安徽清流人。

楊行密起於安徽，部下大將大部分是合肥、六合、宿州一帶人氏。世傳楊行密以三十六英雄在廬州發跡。我不知三十六英雄是哪些人，相信“張大口”張訓必是其中之一。楊行密部下著名的大將有田？　、李神福、陶雅、李德誠、劉威、徐溫、臺蒙、朱延壽等人。歐陽修的《五代史》中說楊行密力氣很大。舊五代史中則說他跑路很快，每天能行三百里，最初做“步奏使”的小官，用以傳遞軍訊。《資治通鑑》則說：“行密馳射武技，皆非所長，而寬簡有智略，善撫御將士，與同甘苦，推心待物，無所猜總。”從歷史上的記載看來，楊行密所以成功，第一是愛護百姓，第二是善於撫御將士，第三是性格堅毅，屢敗屢戰。他用兵並無特別才能，但不折不撓，拖垮了敵人。楊行密本是高駢部下的廬州刺史，這刺史之位也是他殺了都將自行奪來的。高駢統治揚州，政事給呂用之弄得一團糟，部下將官畢師鐸、秦彥、張神劍作亂，殺了高駢。呂用之逃到廬州。楊行密發兵為高駢報仇，佔領揚州，由此而逐步擴大勢力。當時楊行密的大敵是流寇孫儒。此人十分殘暴，將百姓的屍體用鹽醃了，載在車上隨軍而行，作為糧食。孫儒的部隊比楊行密多了十倍，進攻揚州時楊行密抵擋不住，只好退出。孫儒入城後縱火屠殺，大肆姦淫擄掠，隨即退兵。楊行密派張訓趕入城中救火，搶救了數萬斛糧食，賑濟百姓。楊行密和孫儒纏戰數年，互有勝敗，最後一場大會戰在皖浙邊區進行。張訓部隊堅守浙江安吉，斷了孫儒軍隊的糧道。孫軍食盡，軍中瘧疾流行，孫儒自己也染上了，楊行密由此而破其軍，斬孫儒，奏凱重回揚州。

《十國紀年》載：“行密過常州，謂左右曰：‘常州，大城也，張訓以一劍下之，不亦壯哉！’”那麼張訓的劍法似乎也很好。楊行密到揚州後，財政極是困難，想專賣茶葉和鹽，他部下的有識之士勸他不可和民爭利，說道：“兵火之餘，十室九空，又漁利以困之，將復離叛。不若悉我所有，易鄰道所無，足以給軍。選賢守令勸課農桑，數年之間，倉庫自實。”楊行密接受了這個意見，並不蒐括榨取百姓，而以與外地貿易的辦法來籌募軍費。《通鑑》稱：“淮南被兵六年，士民轉徙幾盡。行密初至，賜與將吏，帛不過數尺，錢不過數百；而能以勤儉足用，非公宴，未嘗舉樂。招撫流散，輕徭薄斂，未及數年，公私富庶，幾復承平之舊。”可見政府要富足，向百姓蒐括並不是好辦法。稅輕，徵發少，對百姓仁厚，經濟上的控制越寬，公和私都越富庶。單是公富而私不富，公家之富也很有限。五代十國時天下大亂，楊行密所建的吳國卻安定富庶，便是輕徭薄斂之故。楊行密軍力不強，部下亦沒有甚麼了不起的將才和智士，但愛民愛士。朱全忠數度遣大軍相攻，始終無法取勝。昭宗天覆三年，朱全忠又和楊行密交戰。張訓和王茂章等攻克密州張訓作刺史。朱全忠大怒，親率大軍二十萬趕來反攻。張訓眼見眾寡不敵，與諸將商議。諸將都說，反正密州不是我們的地方，主張焚城大掠而去。張訓說：“不可。”將金銀財寶都留在城裡不取，在城頭密插旗幟，命老弱先退，自以精兵殿後，緩緩退卻。朱全忠的部將率領大軍到來，見城頭旗幟高張，而城中一無動靜，疑有埋伏，不敢進攻，等了數日才敢入城，見倉庫房舍完好，財物又多，將士急於擄掠享受，誰也不想追趕。張訓得以全軍而還。楊行密晚年，大將田？　、安仁義、朱延壽等先後叛變。五代十國之時，大將殺元帥而自立之事累見不鮮，田？　這些人擁兵自雄，不免有自立為王之意，但一一為楊行密所平定。安仁義是沙陀人，神箭無雙。歐陽修《五代史》中載稱：“吳之軍中，推朱瑾善槊，志誠善射，皆為第一，而仁義常以射自負，曰