大教堂只是漢城龍脈的一個分支，不過地脈還是意識到了危險，所以要擺脫木箭，潛行逃走。

不過王鍾哪能讓它如意，身形瞬間向前，雙手使勁，就見凸出來的木箭瞬間又被扎入一尺深！

嗷！

一聲似龍似牛的叫聲從地底傳來，彷彿有一個龐然大物被這小小的木箭刺傷，他發出憤怒卻又無可奈何的叫聲。一絲絲紅色彷彿血液的泉水從破損處流出，不大一會就弄溼了王鐘的鞋底。

這是龍脈受傷的一種變現，龍戰於野，其血玄黃。這地脈雖然不是真龍，但是也有幾分龍的特性。

“不好，有人在搗亂！”

當龍脈受損的時候，正在聖索菲亞大教堂暗暗生氣的蓋亞，陡然有了某種感覺，他感覺教堂底下的土地都在顫抖，他能夠感覺到一種恐懼，求救的情緒。

“定然是那個日本忍者！”

其他幾個高階修士也是面色大變，臉上寫滿了憤怒。高階修士心靈純淨，對能量感覺敏感，也都感覺到了腳下土地的變化。

很多人都以為，西方傳教士只是負責傳播主的福音，幫助上帝管理羊群，並沒有像佛教和道教那樣進行修煉，這是一個錯誤的想法。西方基督教也有修行法門，他們透過歸心祈禱來提高自己的能量。從而拉近自己和神靈的距離。

“歸心祈禱該是（東方曠野靈脩中古老的）聖經誦讀結出的果實”。

其歷史記載於若望伽仙（johncassian）所著《會談錄》中，伽仙在埃及曠野從隱修士依撒格院長（abbaissac）處學得歸心祈禱的方法。後來去馬賽（marseilles）城建立男女修道院，把這種東方智慧帶到了西方。好多世紀以來，無數的修士、修女閱讀了伽仙在《會談錄》中記錄的依撒格院長關於此祈禱的講話內容，他們照之練習、也教導他人。修院神師和農莊市集裡的在俗弟兄也教授此法。神師們為學生寫下了許多論述文章，其中最有名的一本是寫於十四世紀的《不知之雲》（thecloudofunknowing），此書廣泛流傳至今。宗教改革後。隱修院傳統逐漸色微，此祈禱似乎也被遺忘了。梵二大公會議後。1971年教宗保祿六世發現社會不斷變化，為了教會的需要，委託熙篤會（cistersian）復興適合於現代教友的靈脩方法。熙篤會士共同研討出一種簡單實用的方法。“這個方法來自西方基督徒傳統，由《不知之雲》的作者所教導。”大家受多瑪斯牟敦的啟發，將此祈禱定名為歸心祈禱。

這種法門和佛教的唸佛法有些類似，更像是一種簡化版的唸佛法，雖然簡單，但是效果卻十分的不錯。

蓋亞和這些高階修士就是利用這個法門，獲得了超凡的力量。不過他們的力量對深藏在地底幾十公尺的王鍾卻沒有一絲一毫的辦法。

“可惡！”

“我一定要把你們這些卑賤的地老鼠統統處死，把你們全部都綁在火刑架上！”

蓋亞揮舞著大劍，有些心急如焚的說道，他能感覺到地底地脈在不停的虛弱，如果不阻止王鍾，整個地脈將會被徹底的洩盡，聖索菲亞大教堂也會因為沒有地脈的滋養。而慢慢的衰敗。更何況，地脈的損壞，也會影響到眾人的修行和吉凶。

“怎麼辦？怎麼辦？”

蓋亞有些焦急的自言自語道，其他幾位高階修士面色也是十分的難看，他們平常都藉助地脈的力量進行修行過，如果地脈被徹底的斬斷。他們都會受到因果報應。從而傷害到自身。

“用天國之門，只有聖靈的力量才能將這個可惡的地老鼠徹底的消滅！”

一個身穿麻衣的修行者一臉憤怒的說的。

“費爾，你瘋了，沒動用一次天國之門，就會燃燒聖索菲亞大教堂十年的信仰儲備！”

其他幾個修士大聲反對的說道。

“你們有什麼更好的辦法麼？”

被稱作費爾的修士沒有進行反駁，但是他淡淡的反問，比什麼反駁都有力量。不論是手持大劍的蓋亞，還是潛心苦修的苦修士，對藏在地底的王鍾都沒有任何辦法，只能眼睜睜的看著他破壞地底的地脈。

“不能再猶豫了，否則他將會徹底的斬斷地脈，到時候就算我們請出天國之門，也將沒有任何意義！”

費爾見大家沒有下定決心，焦急的說道。

“萬能的主啊，請您降下您的光輝，讓罪惡的人無所遁形吧！”

蓋亞沒有任何猶豫的單膝跪倒在象徵天主的十字架前面，其他的幾個苦修士對