傳》和《梓潼帝君化書》，有七十三化和九生八化等不同說法，並稱玉皇大帝委任梓潼神掌管文昌府和人間祿籍，司文人之命，且歷朝降世為王侯將相。元仁宗延佑三年七月，加封梓潼神為輔元開化文昌司祿宏仁帝君，下敕說 : “相予泰運，則以忠孝而左右斯民 ; 柄我坤文，則以科名而選造多士。每御救於災患，彰感應於勸懲。貢舉之令再頒，考察之藉先定。”至此，這位人和自然的混血神遂正式含璧，成為主宰中國科舉教育、士大夫功名前程的文化神，許多地方建了文昌宮，士大夫流往往於考試前向他祈禱，卜問功名前途。這些就是“ 文昌帝君陰騭”的含義。

王鍾看著眼前宏偉的閻羅殿，但是他並沒有踏入，不是擔心晦氣，而是他知道，他的目標不在這裡！

因為崔判官說的很明白，大商王朝的福地並不在這裡，而是在後面的山上，所以王鐘沒有進入大殿，而是跟隨判官繼續向後面走去。閻羅王也沒有出殿，或者是派人出來，想來不是閻羅王公事繁忙就是時機未到！

轉過五官殿，就見一個巨大的蓮花橫貫在整個天地之中，金光更是將整個空間都照耀的如同天明一般，這裡是整個地獄唯一類似陽世的地方，在佛光的照耀下，竟然有一絲溫暖的感覺，哪裡還有一絲寒冷！

“這個蓮位是地藏王菩薩的寶座，地藏王菩薩化作無數化身，在修羅道，畜生道，天人道，已經餓鬼道中隨機說法，度化眾鬼，更是發下大誓言，地獄不空，誓不成佛！”

“也只有地藏王菩薩的駐地才有如此光明！”

王鍾站在那裡，靜靜的觀看地藏王的寶座，顯然地藏王菩薩正在六惡道中救拔眾生，沒有端坐在蓮花寶座之上，也讓王鍾更容易看清寶座的樣式！

便看見前方放出陣陣大光明，那光亮放出大光明但卻絲毫不刺眼，強光中看見一座蓮臺，金色為主，七色為輔，給人是無盡的歡喜，無盡的自在。(未完待續。。)