齊！”

施良德又沒說話，好像是沒聽見。還是侯光全說道：“等團隊到位，盧洞主先讓情報組拿一份分析方案，內容包括為什麼要除掉丁齊、怎麼才能除掉他、如何善後、這麼做對我們有利還是不利。等安排妥當之後，盧洞主再做決定，至於安排誰動手也是盧洞主自己的事。”

施良德：“事情還得籌備，盧洞主不妨在島上多待幾天。你應該已經聽說了潛水尋寶的計劃，裝置和人員這幾天就到位了，麻元領也要參與，盧洞主就在現場指揮吧。”

蘆居子也在靜沙島逗留了一段時日，他親自傳授施良德爵門望氣術。其實留一道神念心印傳授即可，但有他親自指點，修習的效果要好得多。施良德同時修習疲門觀身術與爵門望氣術，能學得會嗎？其實這兩門秘術玄理相通，可以相互借鑑參照。

施良德調來的“科考艦艇”與專業潛水團隊很快就到了，一共七個人，麻元領也帶了五名手下參與此次潛水尋寶活動，由蘆居子這位高人現場指揮。一個多月後，潛水團隊總共打撈出二十二枚寶珠。

第一枚寶珠是蘆居子手握釣元珠親自潛到水下找到的，掌握控界之寶又得到靜沙島傳承，理論上就可以察覺到這個世界的所有動靜，以蘆居子的修為祭煉釣元珠並不難。蘆居子原本只想在島上待個三五天，就因為打撈出了寶珠，結果一直留在島上，只是中途出去了幾趟。

這些寶珠的樣子和釣元珠差不多，都是核桃大小的圓珠，銀白略帶肉紅的光澤。此物並非珍珠，而是此地海域特產的一種貝類留下的奇異骨核。

這種貝類動物類似於硨磲，生長速度很快，珍珠質的貝殼很厚，生命週期可達百年，蘆居子給它們起了個名字叫靜沙貝，在水下所能找到的最大的靜沙貝直徑超過一米，貝殼上也有類似樹木年輪一樣的紋路。

將貝殼切開，較厚的底殼內部可以剝離出質地明顯比其他部分更堅硬的骨核，但這種骨核並非寶物，或者說它還沒有完全長熟。當超過百年以上的靜沙貝自然死亡後，其遺留的貝殼再經過長達百年的時間會漸漸化為粉末，只留下一枚化不掉的骨核，便是靜沙寶珠。

所以靜沙寶珠並不是捕捉靜沙貝所獲，需要在海底的泥沙中尋找，也不是所有的靜沙貝死亡後都會留下這樣的寶珠，非常難得。蘆居子用了五天時間才找到第一枚，有了經驗之後，又用了一個月的時間總計撈上來二十二枚。

靜沙島海域中的靜沙寶珠基本被他收集得差不多了，就算還有遺漏，也在人力難以打撈之處，潛水裝置並非萬能，蘆居子這等高人也非無所不能。

雖然看上去很像，但靜沙寶珠並不是靜沙島的控界之寶釣元珠。蘆居子研究一番後得出了兩個結論：這種東西要麼與釣元珠是同源之物，當初釣元珠就是用它祭煉出來的；要麼就是當年有人祭煉釣元珠時，刻意將它打造成靜沙寶珠的樣子。

蘆居子不僅研究釣元珠，也在研究靜沙島，這是他走出盧餘洞後見識的第一個方外世界，堪稱傳說中的海外仙山。他發現靜沙島的格局也是一個天然法陣，陣樞就在主峰山頂，佈置一番，可將釣元珠置於山頂，自能感應這方天地。

再借助控界之寶、天地秘境以及傳承秘法，就在這方世界中祭煉靜沙寶珠，也可以憑藉靜沙寶珠開啟方外世界門戶，前提是將釣元珠置於法陣之中。

假如這一切都是蘆居子自己發現的，那他堪稱絕頂天才了，甚至可以媲美丁齊。但事實並非如此，他是借鑑了五心谷的經驗，恰好又能找到靜沙寶珠這種寶物，受啟發才會嘗試一番，結果僥倖成功了。儘管是這樣，這位蘆居子也是相當了得。

按照五心谷的經驗，這二十二枚靜沙寶珠便相當於二十二枚副器，靜沙島往後也可以擁有二十二位“掌珠使”。但靜沙寶珠並不是拿到手就可以成為副器的，還須經過高人法力祭煉，且必須在靜沙島中才能祭煉成功。

蘆居子用了一個多月，堪堪祭煉成功三枚，自己留了一枚，給了麻元領一枚，又給了施良德一枚。

靜沙寶珠是傳說中的仙家寶物，但蘆居子祖上的記載中也沒說它可以祭煉為副器，其實此物另有妙用。蘆居子祭煉成功第一枚之後，當場給施良德做了個示範。他催動寶珠發出光芒照向麻元領，結果在眾目睽睽之下，麻元領的衣服就變成透明的了。

衣服的形狀與顏色還能看見，但視線卻能穿過去，連底褲都是如此。看見這個場面，王助理下意識地後退了幾步，心中暗道幸虧盧洞主不是拿她做示範。接下來還有更神奇的呢，隨著光豪照射，麻元領的骨