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第72部分

袋就在合適的時候裝滿猴麵包樹汁,這不僅是水,還是藥,受傷族人們和這個比喝淡水好,大家在炎熱的下午大多數也喝的是猴麵包樹汁,不然水是不夠用的。

五個小女孩和族長是第一次和用猴麵包樹汁混合水煮出來的羊肉湯,也是第一次用張凡虎削出來的叉子,其中兩個看到張凡虎用的筷子眼睛就不動了,逼得張凡虎只得再次為她們削出來兩雙筷子。但是最後看著她們笨拙使用的樣子,全都哈哈大笑。

笑聲中的張凡虎感到有什麼不對,馬上站起來,智速、智力、族長三人幾乎與他同時站起來,隨後大家停止了笑聲,耳邊隱隱約約傳來大象的嘶叫聲。大象很聰明,它們有十餘種發聲方式交流,它們能用不同的叫聲來表達自己的情緒。一般它們都是較為溫順的,但是它們一發起怒來陸地上還沒有什麼動物能從正面與它們相抗衡,而且遊蕩的公象脾氣暴躁,帶幼崽的母象更是可怕,所以每年被大象殺死的人數量也很多。

現在張凡虎聽出來這是一頭暴躁的雄象發出的聲音,而且並不是一般的聲音,聽到這種聲音張凡虎推測這頭大象幾乎已經到了發狂的地步,最重要的是這漸漸變大的聲音表明它在向大家跑來。

“上樹!”取出望遠鏡的張凡虎看見一公里外的一頭大象搖搖晃晃地衝了過來,轉身對著族人們喊道。別看大象體重四五噸,體型像個肉山,平時走路也慢慢的,但是它們的衝刺速度卻能達到四十餘公里,在現代社會中只有優秀的短跑運動員能短暫地與它們相比,雄象體型更為龐大,衝刺速度超過了五十公里,所以遇到大象向靠速度擺脫它們那無疑是最笨的方式。

族人們顯然也不是第一次遇到大象,他們也知道應對方式,五個小姑娘首先被爬上猴麵包樹的智速拉了上去,然後是兩個腿部受傷的族人,另外的族人也爬上旁邊的兩棵樹。這是張凡虎交給族人們的戰術,平均三四個獵手在一起,這樣把力量稍微分散起到的效果最大,萬一出現最壞的情況,可以分別攻擊對方的各部位而不至於被包圍,並且可以讓對方不能用心地攻擊一個方向。

大象終於搖搖晃晃地出現在兩百米外的火光中,張凡虎眼光一瞥智力為他斜靠在樹幹上的五支緊排在一起“艾考瓦”,那是最後關頭他起跳地踏板。張凡虎沒有上樹,如果他上樹就把全部決定權交給了大象,如果它一晚不走張凡虎他們就一晚上身處危險之中,所以他想趕走大象。

幾乎所有的野生動物都怕火,大象也一樣。張凡虎已經把望遠鏡取下了,現在望遠鏡完全沒有用,他右手戶撒刀,左手“艾考瓦”,雖然這兩者都是殺傷力極大的武器,但是對付一頭五噸重的大象還是略顯單薄,所以他本就不是用來與大象搏鬥的。大象還在靠過來,只是沒有跑了,慢慢地走著,張凡虎頭也沒回左手的“艾考瓦”把身旁收集好的一堆乾草挑進篝火中。

“烘”的一聲,那堆分散在火堆上的乾草被火苗點燃製造出兩米多高的火幕,大象身體停了下來,但還是大吼著。當乾草拋進火堆兩秒之後,火堆又只有原來半米高的篝火,而大象再次向前晃動過來。如此數次之後,大象距張凡虎已只有一百米了,現在上樹還來得及,要知道這頭公象衝刺到樹下最多隻要十秒甚至不到,而雄象高三米,象鼻長兩米,五米以下都在它攻擊範圍之內。

族人們氣喘吁吁,他們是在為張凡虎擔心,雖然他們很相信他,但是這種事情畢竟太過於危險。當張凡虎看見繼續搖晃著走過來的大象準備丟掉“艾考瓦”上樹的時候,那頭大象居然低頭嘔吐了起來,然後居然慢慢倒下了。

篝火傾斜著,一陣夜風出來,拂過大象那數噸中的身軀,再飄在大家鼻子邊,鼻內的嗅覺細胞一把抓住空氣中漂浮的分子然後一口嚥下。族人們全都皺起了眉頭,他們聞見了大象的嘔吐物味道,那不是青草味,而是一種他們不知道的奇異味道。張凡虎也聞到了,在那一秒他幾乎要跳起來——酒味!

史前十萬年前的智人當然沒有聞到過酒味,但是張凡虎理所當然是知道的。這頭大象居然喝過酒,它剛才在發酒瘋!張凡虎再次帶上望遠鏡,看著那一堆足球大小的嘔吐物,那是一團粗糙的纖維,張凡虎推測那應該是樹皮,突然一道光在腦中一閃,他突然想起了什麼。

休洛樹,這是一種在現代非洲大草原上被當地土著命名的一種樹,這是它的發音。這種樹樹皮較軟,而大象食性雜,草、樹葉、樹皮等它都要吃,而這種樹樹皮與猴麵包樹一樣,含有大量的水分,這種樹的樹汁中有大量的酒精成分,而且極其強烈,當地土著人直接用它來當天然酒,