地的族人拉起來之後身上的氣勢完全改變，現在已經完全瘋狂，剛才他們對張凡虎等人心存忌憚，畢竟部落中還有三分之一的族人在對方手中，雖然沒有看到全部族人，但是那幾個被抱出來的嬰兒足以說明這一切。

無欲則剛，就是指在沒有任何心理負擔、**的情況下會爆發出遠超平時的各種力量，對方連部落中被俘的老人、孩子、妻兒都不顧了，更何況是自己的生命，現在還有什麼可以阻擋他們？張凡虎等人一看現場驟變的局勢就知道，一場硬仗不可避免了。

“咻！”隨著張凡虎一聲呼哨，最先出手完成誘敵、阻擊對方的十餘精銳神樹族獵手退下了，這個數量與對方部落留守的成年男性族人數量一樣，這才能保證萬無一失，否則對方的傷者更多。十幾人退下後替換他們的是六十個獵手，他們前四十、後二十兩面夾擊中間兩百人。

戰場戰況是瞬息萬變的，這些都是張凡虎與女祭司等人早就根據對方部落的地形、人員分佈等安排的戰術，現在必須抓緊時間完成對自己有力的計劃，這樣才能把主動權完全集中在自己的手中。由於時間緊迫，實際上在對方人員被神女震驚後，對方族長吼著的時候，張凡虎就已經在發訊號了，然後十幾人退下，剛從埋伏之地出來的族人們就迎上了重新煥發戰意的兩百人！

雖然對方約有兩百人，但是有已近有四五十人受傷，其中二十幾人已經失去了戰鬥力，而且跑在最前面的都是最精銳的獵手。兩百人在一個二十米寬的狹長道路中被堵著，這就無法發揮出自己人員優勢，所以神樹族獵手完全不懼對方。

“啪！”一位神樹族獵手一馬當先，他一手斜劃，用手掌隔開一位對手砸過來的長矛，雖然避開了大部分力量，但是畢竟這是對方全力一擊，他在換來左手掌劇痛的同時，右手“艾考瓦”以迅雷不及掩耳之勢砸在了對方脖頸上，然後向左一跳，身後神樹族另一個族人衝了上來用“艾考瓦”為他擋住了另一個對手的一刺。打仗不是打架，最起碼的戰術與配合是勝利的關鍵，所以族人們可不會蠻幹。

對方的單兵實力遠遠遜色於神樹族獵手，所以在一接觸的時候對方族長就發現了不妙，原本的戰術也突然改變。隨著他的大喊，中間的被堵著無法出力的族人向一旁衝去，與兩邊神樹族交戰的族人掩護著他們撤退，一改剛才的氣勢洶洶，看來頭腦還沒有昏，他們顯然是想在綠洲邊緣或者沙漠邊緣等開闊地帶與神樹族人交戰，這樣才能發揮出自己的人數優勢。

現在出手的全是張凡虎率領著的神樹族獵隊，與他們為戰友聯盟的女祭司的神仕呢？

既然偷襲是很好的方法，那就索性把這個戰術發揮到極致：在對方付出十幾人掩護族人的情況下，剛一衝上小土丘就遇到了平地起來的一聲吶喊！不用說，女祭司的神仕終於出馬了。

大家沒有未卜先知的能力，所以原來空出來的兩方都埋伏有女祭司的神仕，這樣對方逃向任意一邊都能起到阻攔作用。現在的戰況是約一百五十人向著以四十位神仕組成的埋伏地點，也是阻擊地點衝，而另三面的神樹族與女祭司的聯軍緊隨其後。

沒有時間了，現在對方族長已經決定了，他的一百五十人絕對不會是對方同等數量族人的對手，而且現在他們就快被完全包圍了，倒是絕對是全軍覆沒，與其付出巨大代價還是註定的失敗還不如壯士斷腕，為自己與部分精英創造出一點勝利的條件。說白了，就是他想放棄大部分的族人，然後以部落中最精銳的三分之一獵手組成尖刀守護對守護他逃走。

四十幾人快速組成的突擊隊果然厲害，而且他們是一副亡命之徒架勢衝過來，女祭司的四十神仕如果是保護他們的神的化身女祭司，他們當然不會有絲毫的動搖，但是現在為了與神樹族平分的利益而付出自己的生命還值得嗎？有的想得比較偉大，如果自己死了對得起需要守護的女祭司嗎？

不得不說，人的劣性總是在最關鍵的時候爆發出來，所謂患難見真情，也是這個道理，女祭司的神仕們在這一刻動搖了，他們不會為了神樹族而丟掉生命，雖然這也有他們女祭司的利益。

突破了！對方四十人居然沒付出什麼代價就突破了四十人組成了防衛層，而剩餘的一百人居然把追擊的三路人馬全部攔截了下來。雖然付出的代價比較大，但是他們的目的已經達到了，從某種意義上說，他們已經勝利了。

“咻！”一聲響箭劃破了嘈雜的戰場，突圍出來的族長感到了意思不妙，這不僅是一種直覺，而且還有經驗——剛才就是在聽到同樣的聲音之後獵隊受到了突襲，並因此受創