，過路人說：“真是少見多怪，這種事經常發生，又不是第一次”。回宮後，他一直在思考這個問題，十分的煩悶和苦惱。他在想：難道人的一生就不能免除生、老、病、死的痛苦嗎？又有一天，悉達多看見一個人穿著破爛的衣服，捧著一個瓦缽，現出一副悠然自得，富足快樂的樣子。王子問隨從這是什麼人。隨從說：“這是出家修道的人。”悉達多趕忙向修道者行禮，並問他為什麼會這樣的快樂。修道者對他說：“世事無常，只有出家人可以得到解脫。”

回宮後，王子又在想那個修道者的話，很激動，併產生了出家的念頭。第二天早晨，他的妻子為他生下一個兒子。訊息傳出後，全城都在慶祝淨飯王得了孫子，悉達多有了兒子。但悉達多在思考了一夜之後，決定出家修道。他悄悄走過妻子的房間，看見她懷抱著兒子，想走進去看上一眼。但是，他終於停住了腳步，嘆息說：“要修道是多難啊！”終於，他下定決心，拋開妻兒，毅然離開了家。

第二天，悉達多走出了國境，在一條河邊拔劍剃掉自己的頭髮，做了一個修道者。老國王不見了兒子，急得要命，派了幾個人出去尋找，終於在森林裡找到了悉達多，但他堅決不肯回家。此後，悉達多四處周遊尋訪有名的學者學習哲學，又跟隨苦行僧學道。當時印度流行所謂“苦行”，就是要用各種自找苦吃的辦法來求道，比如不吃不睡。悉達多也曾經用過這種修行法，結果弄得精神和體力幾乎衰竭，仍然一無所得。後來他意識到，只有身體強壯，才能找到真理。於是，他開始注意鍛鍊身體和意志。

一天，他來到一條小河邊，想洗個澡，把出家後６年來積在身上的汙垢統統洗淨。河邊放牛的小姑娘看到悉達多身心交瘁的樣子，很是擔心，便給他喝了許多牛奶。悉達多終於恢復了元氣。他走到一棵菩提樹下，盤膝而坐，在那裡閉目沉思，靜修了６年。

片段到此結束，揚帆卻被深深震撼，和自己溶為一體的僧人竟然就是佛祖。

第十一章　波旬

揚帆不知道他所感覺到的是佛祖悟道的過程，即使如此他也感覺到了佛祖心中的欣喜歡樂，這一刻他和佛祖的感覺一樣，他感覺到佛祖已找到大道，達到了他的目的，所以他內心平和自在。佛祖回想起這些年來的尋覓，當中經歷過的失望與艱苦。他想起父母、姨母、耶輸陀羅、羅睺羅和他的朋友。他又想起王宮、迦毗羅衛國、他的人民與國家，以及所有在痛苦貧困中生活的人，尤其是小孩。他對自己承諾，要把他的發現與大眾分享，以使他們得從苦痛之中解脫出來。從他的徹悟中流露出來的，是對眾生的一股、深切的愛。

在河邊的草坪上，顏色鮮豔的小花朵在清晨的陽光裡盛開著。太陽光在樹葉和水面上蹦蹦眺跳。他的苦痛全消。一切生命的奧妙都顯露無遺。每樣事物都變得出奇地新鮮。那藍天與白雲是如何的美妙啊！揚帆覺得自己和整個宇宙都是新創的。

此時天空中湧現出花雲，下起了花雨，濃郁的香氣瀰漫在空氣中。祥瑞的菩提樹威武挺立，和煦的陽光在風中露出慈顏，青山含笑，小河歡唱。百鳥銜來香枝，百獸採集了奇異的果品、鮮花供奉在佛前。鳥飛翔於天，獸歡撒於地。有情無情，同慶吉祥。釋迦牟尼即將成佛，無尚祥光徹照天地，衝上死亡與慾念的魔宮。

揚帆隨著佛祖的思想，這一瞬間，人世間的種種一閃而過，他內心無比寧靜，雖然還沒有像佛祖一樣悟道，但他也仍然是有所悟。無尚之光直衝頂宵，突然慾念魔宮之中一陣波動，隨即三道金光閃現，眼前突然出現三個妖嬈的美女。

三名美女，美貌無雙，身上穿著輕紗，凹凸有致的身體在輕紗下若隱若現，她們的每一個動作都魅惑無雙，一顰一笑都美到的極致，三個女子款步走到菩提樹下，其中一命伸手去拉扯佛祖，輕聲嗔道：“修行人，今天風輕雲麗，何不與我姐妹三人玩耍一番？”

三個女人實在是太過嫵媚，揚帆的心神竟然在這一瞬間動了一動，但此時他卻感覺佛祖深心寂定，對魔女淫*蕩的挑逗毫不動心，猶如蓮花出汙泥而不染。而是輕輕一笑，不緊不慢道：“三位是何人？”

“我叫愛*欲，穿紅紗的叫貪慾，最小的叫樂欲，我們三姐妹出來遊玩，卻見你這在這樹下傻坐著修行，做人要懂得及時享樂，修行又能修行個什麼出來？還不如隨我們玩耍，莫要辜負了這大好的春光……”

佛祖哈哈而笑：“你們也太小瞧我了吧？想我自小在皇宮中長大，什麼樣的美女沒有見過？我連最心愛的妻子都捨棄了，只為能夠尋找到拯救世人之道，