是！商君！”

有這指令，玉鸞才敢進入。

楊錫後腳跟著踏入，馬上開始搜尋蛛絲馬跡。

沒有壁畫。

每個人都有不同習慣，項羽喜歡乾的事，別人不一定喜歡。

但楊錫發現了這裡牆壁上盡是碑刻。

《禹刑》，“夏有亂政，而有禹刑”。

楊錫第一眼看到的《禹刑》，乃是傳說中夏代法令的總稱。這禹刑具體內容可是失傳了的，楊錫趕緊拍照記錄，一個字也不放過。

接下來是《湯刑》，“殷有亂政，而有湯刑”。這《湯刑》乃商代法令的總稱。

《九刑》，“周有亂政，而作九刑”，九刑是西周初期制定的一部刑法，由九篇組成，故得名，早已失傳。

《呂刑》，周穆王時，為緩和社會矛盾，穩定周王統治地位，接受大臣呂候建議，廢止嚴酷舊法，並命呂候以“明德慎罰”為指導思想，制定了西周一部重要法典《呂刑》。

楊錫覺得此行有大收穫，這些都是系統中並無記錄之內容，《左傳》中雖有對這些古刑法標題記載，但卻沒有詳情細則，商君這裡竟然都有。

楊錫看得呆了，竟忘記了此行事要，玉鸞欲出聲提醒時，只見商君在主位上搖手示意，讓其不要打擾。

玉鸞吐了舌頭，瞪了楊錫一眼，楊錫卻哪裡看得見，他此時在拍照。

在商君與玉鸞眼中，楊錫臉色頗為精彩，時而讚歎，時而大怒。

《竹刑》，鄭國的鄧析所編的刑書。竹刑原是鄧析私人所著，後來被鄭國採用而具有法律效力。

《法經》，戰國時期的魏國李悝，在總結春秋以來成文法運動經驗的基礎上，制定了第一部比較系統的成文法典《法經》。法經分為六篇，分別為《盜法》、《賊法》、《囚法》、《捕法》、《雜法》、《具法》。

楊錫看到此地，卻沒看到商鞅自己所做法典。

接下來則是漢律的《九章律》，洋洋灑灑。

看到最後一篇，楊錫暈了。

《辰河法典》！

讓楊錫更暈的是，辰河法典四字後面，寫著“楊錫”二字，楊錫二字之後，竟有著三萬字。

篇幅分為《法典總則》、《刑法》、《民法》、《商法》、《訴訟法》、《行政規則》六大板塊，三萬字，包括註解。

最後，楊錫竟然看到了“註解…商鞅”四字。

看完這，楊錫側首望去，只見大殿主座上，端坐一瘦長威嚴男子，束冠長衣，正笑盈盈看著自己。

“晚輩見過商君！”

楊錫趕緊參見，可不敢再走神。

“不必多禮，不介意吧。”

這商君與楊錫想象完全不同，竟大袖一飄，遙指這那篇《辰河法典》對楊錫說道。

“晚輩哪裡會介意，不過未曾想，便這還入了商君法眼。”

“你別妄自菲薄，便單是這，我便不如你。我所做大秦律法，左右不過數千言，你這一套，卻有數萬字，事無鉅細，層層分級，簡直讓我大開眼界，大呼過癮。”

楊錫沒想到商君是如此直接之人，自己倒是搞得不好意思了，只好岔開話題，說了些前番準備好的感激話語。

到最後，楊錫開始問一些各種問題，商君也一一做了解答。

當楊錫問起商君可曾去過天界時，商君臉色變得凝重起來。

“每一位天仙，自然是皆去過上界的。待他日你成就天仙時，自然有著異象。不對，按照你的說法，是巨大能量量變形成質變而產生的空間影響。也不知何故，任何人成就天仙，皆會由上界降下法旨，請這天仙往天界覲見。”

“敢問商君，商君當時覲見的，是哪一位聖人？”

“我覲見的，卻與別家不同。我乃鬼谷聖人一脈，自然是參見師尊，師尊在天界，卻是特例，其本屬道門，但後脫離了道門，自成一方天界，為鬼谷天界。是以師尊遊離於神道、道門之外。像師尊此種情況，天界亦有著一些，卻並不多見。”

“商君，能否將鬼谷天界影像圖授予我一份，讓我也參詳參詳、膜拜膜拜？”

楊錫做出小人狀，但商君何許人也，豈會不知道他有意探查某些東西。

“你無需瞞我，或許你我疑惑之事，乃同一件也未可知。”

商君說著，只往楊錫一點，楊錫腦中便出現一副影象。

這是一處懸空高山，無比浩大，似有仙人在山間飛來遁去，楊錫併為看