天氣晴朗，萬里無雲，又是一個好天氣！

只是，趙樸的心情很不好。

在太陽底下，已經曬了很長時間，有些中暑的跡象；又是齋戒，一天沒有吃飯，早已經餓得前胸貼後背。

這一天下來，趙樸就有些撐不住了。

只是撐不住，也得撐住。誰讓他是皇帝，誰讓鬧起了瘟疫，誰讓他要裝明君，只能是忍著了。

人生就是作秀，不會作秀的人生，必定是悲劇的人生。身為君王，更需要作秀，給百姓、臣子們，留下明君的形象。只有這樣，他的皇位才能坐得更加安穩！

一場瘟疫襲擊而來，整個大宋政壇發生了地震。

一直以來，宋朝水旱災害頗多，氣候變化劇烈，這讓流民數量增多，讓瘟疫爆發次數變多。在瘟疫爆發之後，朝廷花大力氣救治，更是讓太醫想辦法。

只是結果慘淡，造成破壞嚴重。

所幸的是，朝廷救災及時，國家動員能力強大，又有大量資金投入，致使瘟疫得到了控制，沒有釀成歐洲黑死病那樣的災難。

可即便是如此，一場瘟疫下來，死傷無數。

而比瘟疫，更為可怕的是，瘟疫帶來的恐懼！

為了轉移恐懼，於是不可避免的，有些人要背黑鍋。

就好似地震了，就說朝廷出了奸臣；發水災了，就說某某大臣失德；遭受了旱災，就說君王有不檢點之處，要反省。總之，出了某某自然災害，必然是朝廷中某某幹了壞事，或者是朝中出了奸臣。

初始，趙樸覺得這是封建迷信，缺乏科學教育；可是現在，趙樸覺得很有道理。

恐懼中。百姓容易幹不理智的事情，士大夫們容易幹幼稚的事情，君王容易幹腦殘的的事情，很多的不理智疊加。容易造成毀滅性的災難，這比單純的旱災水災，瘟疫地震更為可怕。

為了發洩情緒中的恐慌，減少不理智的事情發生，於是就要背黑鍋，當出氣筒，發洩情緒！

於是，政壇發生了地震，一些丞相倒臺，一些侍郎下臺。

而這只是“認錯”！

僅僅“認錯”是不夠的。還需要“改錯”！

在一些高官倒臺後，趙樸又開始祭祀活動，搞一場聲勢浩大的祭祀活動。

祭祀是禮儀中主要部分，禮有五經，莫重於祭。是以事神致福。祭祀物件分為三類：天神、地祇、人鬼。天神稱祀，地祇稱祭，宗廟稱享。祭祀觀則記載儒教《周禮》《禮記》與《禮記正義》《大學衍義補》等書解釋。古代中國“神不歆非類，民不祀非族”，祭祀有嚴格等級。天神地祇由天子祭。諸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。

搭建下幾丈寬大的土臺子，然後在禮部官員的指揮下，趙樸好似提線木偶一般。開始了祭祀活動。整個祭祀過程，繁瑣至極，一場折騰下來，趙樸覺得好似虛脫了一般。

而在祭祀結束之後，趙樸又開始坐在祭壇上祈福。

而祈福的過程，就是曬太陽的過程。自我虐待的過程，似乎只有自我虐待，才顯得虔誠。

整個流程，從上午到下午，八九個小時不消停。一圈下來，趙樸有些吃不消了，而一些年老的大臣更是昏迷了過去。不過，也只有這樣，才能顯示出誠心！

誠心，很多時刻，就是自虐。

這時候，趙樸有些慶幸，也多虧他年輕，身強體壯，挨點餓，曬點太陽，還真的無所謂。可若是年老者，這就有些吃虧了！

…………

祭祀大會結束之後，趙樸開始了救治瘟疫。

這時，救治瘟疫的小冊子，被頒發了下來。

比如很多內容，讓人不理解。比如接種牛痘，可以預防天花，原理如何，如何解釋，卻有些問題。解釋也解釋不清楚，乾脆不解釋了。

而金雞納霜能治療痢疾，具體原理，趙樸也不知道，也沒有合適的解釋理由。

還有很多預防和治療瘟疫的法子，根本無法讓這個時代的人理解，原理也解釋不清楚。若是強行解釋，只會是越解釋，越是糊塗。與其解釋不清楚，乾脆不如不解釋。

他是皇帝，他做事情不需要解釋。

很快，治療和預防瘟疫的小冊子散發下去了。由於這是以聖旨的名義，致使傳播起來極為廣闊，一開始有人還懷疑，可是漸漸的，效果發揮效果。

在治理瘟疫的過程中，接種下牛痘之後，再也無一例得了天花；在清潔衛生後，鼠疫傷亡數量大幅度減少；而在金雞納霜被