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第160部分

起來,還和蕭原,朱志遠聊個不停。所以使得女孩子們更加無聊。

接著,大家走馬觀花的看過了孫中山紀念堂,還有由兩水池構成,形如眼鏡的眼鏡湖。最後便到了蕭長億推薦來的香山寺。

“這個地方來香山的一般都要看一下。咱們請一個導遊給介紹一下吧!”

蕭長億對於這段歷史儘管瞭解,但是畢竟不如園子裡的導遊專業,招呼了一個美女導遊,那導遊很勤快的就給大家講了起來。

“香山寺遺址即金大定二十六年所建之大永安寺。原為金代行宮。據記載原有五層大殿,前有石坊、山門、鐘鼓樓、城垣、紅牆碧瓦掩映在蒼松翠柏之中,為香山二十八景之一。

經英法聯軍和八國聯軍二次浩劫之後,只剩下正殿前的石屏。石碑和石臺階等為數不多的幾件不怕火燹的石頭製品了。石屏本身有較高的藝術價值,正面中間是《金剛經》,左為《心經》,右為《觀音經》,背面是燃燈、觀音、普賢像。”

王鼎一看果不其然。

除了這些,山門內還有漢、滿、蒙、藏四種文字的石碑,內容是乾隆書的《娑羅樹歌》。娑羅樹。被視為佛門聖樹,是一種具有特殊意義的植物,喬木,葉如手掌,為掌狀複葉。多為七瓣,每年五六月間開花,花為寶塔狀圓錐花序。據佛經記載,佛教創始人釋迦牟尼涅槃於娑羅樹下,乾隆皇帝親自撰寫“娑羅樹歌”,也蘊藏深意。

看到這,王鼎才理解了這座山為什麼叫做香山,原來這並不是毫無根據,更加不可能空穴來風。

導遊扭了扭丰韻的美臀,小咯咯繼續道,“山門外還有幾處著名古蹟大家可以去看看。有聽法松,寺門兩側,有二株遒勁挺拔,枝葉繁茂的古松,狀如聽法,故名聽法松。有金雞叫,在聽法松下甬路中心的方磚上跺幾腳,可聽到錚錚之聲,猶如金雞啼鳴。有知樂濠,山門前石橋下有方池,上有漢白玉雕欄,池南側有龍頭,泉水流出,名知樂濠。還有來青軒,該軒建在依崖疊石之上,登軒四望,青翠萬狀,故名來青。明萬曆二十八年(1596),萬曆皇帝祭陵歸來,見此軒之匾額後,嫌小,遂書徑尺來青軒三個大字。寺內還有護駕松、丹井等古蹟。

導遊說了一通,王鼎耐心的記住了,王鼎不僅記下了,而且感覺到了什麼。這香山寺容納了這麼多的文化,不是給自己做了一個很好的示例嗎!

自己倒可以建一個文化觀光園,和自己的博物館相得益彰,同為一套旅遊系列產品,繫結銷售?

王鼎笑了,他為自己這個突如其來的想法感到高興,可是其他人不過是聽了個熱鬧罷了。

“對了,你們要參觀的下一站是哪,我推薦你們去西山晴雪碑。”導遊看著王鼎氣質不凡,年紀也不大,頓時有點心花怒放了。

“西山晴雪碑,說來聽聽?”

鄧秋萍阿姨對這些歷史倒是頗為感興趣,整的王建義也仔仔細細的聽著。

導遊見有人被帶起了興趣,更是熱情。

“西山晴雪碑呢是從我們這個平臺北望即可見到的一座石碑,上書‘西山晴雪‘,是乾隆十六年立。它為燕京八景之一。”

“那段歷史我就得給你們說一下了,要聽嗎?帥哥!”

“聽!”朱志遠對號入座道!

“相傳金明昌時,初名“西山積雪”。元時改為“西山晴雪”。明時又改稱“西山霽雪”。清乾隆時又恢復使用了元時名稱。景碑現仍立於香山公園內半山亭北、朝陽洞山道右側。西山風景優美,唐、宋以來已成為寺院薈萃之地,金代有名的西山八院,就是在金代開闢的園林。“西山積雪”就是當時西山雪後著名景觀。”

第0329章 保密

“據史載,早在八百多年前,金世宗就曾在香山一帶建造大永安寺,還興建行宮。後來他的嫡孫,直接繼承他的皇位的章宗完顏璟,又在此地相繼構築了祭星臺、會景樓等建築,說這裡是章宗定西山積雪的景點,似屬無可非議。”

王玲玲和朱如玉聽得好乏味,先跑開玩了,害怕別人同樣不再聽,導遊補充道,“可以想像,每當雪後初晴,從這裡憑高臨遠,但見山巒玉列,峰嶺瓊聯,旭日照輝,一派紅裝素裹,倍極壯麗,應該說,“晴雪”要比“積雪”更富有詩情畫意。元代著名書法家鮮于樞之子鮮于必仁曾有燕京八景詩,其中《西山晴雪》中描寫道:“玉嵯峨、高聳神京,峭壁排銀,疊石飛瓊。地展雄藩,天開圖畫,戶列圍屏。分曙色流雲有影,凍晴光老樹無聲。醉眼空驚,樵子歸來,蓑笠青青”。