隨著炎帝經大字的出現，後面密密麻麻的出現一大篇文書，很多字都是洪繼龍沒有讀過的，但是他卻懂得，這篇炎帝經就像是刻在他的腦海裡一樣，也是在裡面，他了解了神農這位老祖宗。

中華有三祖，一為軒轅黃帝，乃人文始祖，不但精通醫術，更有第一位統一中華民族的豐功偉績，居於五帝之首，善御劍之術，於涿鹿之戰劍斬蚩尤，最終統一中華民族；二為戰神蚩尤，長有八隻腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。善於使用刀、斧、戈作戰，不死不休，勇猛無比，黃帝不能力敵，後來請天神相助，才成功斬殺。蚩尤雖然被黃帝所斬，但黃帝見其勇猛，便尊其為“兵主”，也就是戰爭之神，乃以煉體成神；三便是炎帝神農了，神農，也稱炎帝，更被稱為太陽神，乃是農業的發明者，醫藥之祖，注重的是心境的修煉。

《炎帝經》的前半部分叫修心篇，後半部分叫濟世篇，前半部分教人修煉，後半部分則教人救人。

修心，也就是修煉心志，修養心性。夫子德配天地，而猶假至言以修心，古之君子，孰能脫焉？

修心篇恆懷珍愛我於一切有情縱，視之尤勝如意寶，願成滿彼究竟利，恆常心懷珍愛情。

思維卑劣隨處與誰為伴時，視己較諸眾卑劣，從心深處思利他，恆常尊他為最上。

疾斷煩惱一舉一動觀自心，正當煩惱初萌生，危害自與他人時，願疾呵斥令消除。

願惜此寶秉性邪惡眾有情，恆為猛烈罪苦迫，見時如遇大寶藏，願恆惜此難得寶。

自受虧損他人出於嫉妒心，非埋辱罵謗我等，虧損失敗我取受，願將勝利奉獻他。

視害為師吾昔饒益助某人，且曾深心寄厚望，彼雖非理妄加害，願視彼為善知識。

暗取他苦無論直接與間接，願獻利樂於慈母，如母有情諸苦患，我願暗中自取受。

諸法如幻願此一切我所行，不為人法念垢染，以知諸法如幻智，無執離縛而解脫。

以洪繼龍的理解，這些東西——實在很有難度，一千多年前有個西行的和尚，似乎他更合適。

“孩子，修煉一途，就是逆天而行，所以，心境的修煉尤為重要，心境的修煉才是根本。”

“可是……老祖宗，這修心篇，我根本就不可能完全做到，我更喜歡隨性而為啊。”

“總有一天你會明白的，孩子。”

《醫經》是整合了神農一世的行醫經驗，以及草藥知識。

“醫經是用來行醫救人的，但也能用來殺人，我將衣缽傳於你，是希望你能帶給我神州大地以和平安寧，能不殺就不殺，以免沾惹過多因果，置重入輪迴之苦。凡事有因就有果，前世的因，種今生的果。”

“老祖宗，這百年來，我中華民族受盡百般屈辱，先是西方列強強迫簽訂不平等條約，強佔我神州大地，現在又有小鬼子入侵，戰火燒遍了整個華夏，四萬萬的中華同胞炎黃子孫置身於水深火熱之中，這些人渣全都該殺。”洪繼龍滿懷怒火，一想起外面的世界橫屍遍野，大地一片焦黑，狼煙四起，他的嚴重就跳動這仇恨的火焰。

“孩子，他們都該殺，但是，千萬不要被仇恨矇蔽了雙眼，仇恨可以為你帶來力量，也會將你拖入萬劫不復之地，殺，該殺，但要殺該殺之人，千萬不可陷入殺境，濫殺無辜，否則，將沒人能救得了你。”

“老祖宗，我心痛啊！一想起那些受苦受難的同胞，我就恨不得殺光日本鬼子。”

“孩子，放心吧，這場戰爭再過幾年就會結束的，現在的你什麼也做不了，安心修煉，別讓仇恨徹底佔據了你的心靈。”

“可是，老祖宗，我想知道現在我的村莊怎麼樣了，我的父親，我的姐姐，我的親朋好友，我想知道他們怎麼樣了。”

神農在考慮，要不要把真相告訴他，他如果知道此時的村莊正在遭受災難，他還會靜下心來修煉嗎？神農擔心他會仇恨所控制而入魔。

然而，一再考慮之後，神農還是決定告訴他，因為他以後肩上挑的擔子會更重，如果這點挫折都承受不了，如何成為他神農的衣缽傳人。

“孩子，你自己看吧！”

洪繼龍的眼前變得模糊，慢慢的，變成一塊鏡子一般的東西，而裡面，出現的畫面則是現在守墓村所遭受的一切。

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第四章　屠殺

“田村隊長，前