位的改變。‘白人、至上’四個字，已經化作一股執念，深深的扎入他們的骨髓裡了。中國越強大，不會促進這股執念的消融，而只會讓這股執念更加的歇斯底里！

這就像一鴉之後的大清，一方面懼怕著洋人，另一方面又絲毫不願做出改變。只願繼續生活在天朝上國的虛幻美夢當中。

想想當年拿破崙形容中國的話：一隻沉睡的獅子。

劉暹前世剛剛聽說這句話的時候，很簡單的把這句話當做天朝想要的意思來理解了。——中國只要覺醒了就會變得十分強大。因為中國自身的條件就極為的強大。而這個十分之重要的覺醒，就是赤黨式的覺悟、覺醒！

根本就不知道拿破崙實際上的意思全然不是這個味！

這就像愛迪生的那句影響了無數中國孩子、少年的名言——天才是百分之一的靈感。百分之九十九的汗水。但那1％的靈感是最重要的，甚至比那99％的汗水都要重要。”【標明，這句話可能也是錯誤的，想了解真相，就去看英文，翻譯過來的意思，天朝還是有點良心的】

無數中國孩子只知道前半句，而根本不曉得有後半句，拿破崙這句話一樣是這樣的梗！

不可一世的法國皇帝拿破崙一世在1814年被歐洲反法聯軍擊敗後。東山再起，於1815年組織30萬大軍向歐洲反法聯軍發動進攻，結果在滑鐵盧遭到徹底慘敗。6月22日，拿破崙被迫退位，不久被英**隊押送到遙遠的大西洋的聖赫勒拿島監禁起來。在他被監禁的第三個年頭，阿美士德——繼喬治。馬戛爾尼之後又一位出使中國的英國外交家，垂頭喪氣地從中國返回。在回國途中，他正好經過聖赫勒拿島。當阿美士德聽說這裡正關押著名震世界的拿破崙一世時，很想見一見他。聽聽這位傳奇人物對中國問題的看法。在徵得小島總督同意後，阿美士德見到了這位昔日的皇帝。阿美士德講了自己在中國的經歷，認為只有透過戰爭敲開中國的大門，才能使中國**統治者明白開啟國門對雙方都有好處的道理。當時。拿破崙對英國的做法充滿了蔑視，他對於英國用戰爭解決問題的提法發表評論說：“要同這個幅員廣大、物產豐富的帝國作戰是世上最大的蠢事。”他接著說：“開始你們可能會成功，你們會奪取他們的船隻。破壞他們的軍事和商業設施，但你們也會讓他們明白他們自己的力量。他們會思考；他們會建造船隻。用火炮把自己裝備起來。他們會把炮手從法國、美國甚至倫敦請來，建造一支艦隊。把你們打敗。”阿美士德反駁說：“中國在表面強大的背後是泥足巨人，很軟弱。”但拿破崙認為，中國並不軟弱，它只不過是一隻睡眠中的獅子。“以今天看來，獅子睡著了連蒼蠅都敢落到它的臉上叫幾聲。”拿破崙接著說：“中國一旦被驚醒，世界會為之震動。”這句話出自拿破崙之口後，產生了極強的轟動效應，“一隻睡著的獅子———中國”迅速傳遍了歐洲和世界。

可這句話的本質意義是什麼呢？不是中國要經過覺醒，而是中國本身就擁有極強大的實力，他們只需要‘把炮手從法國、美國甚至倫敦請來，建造一支艦隊’，就可以了！

就是這種在後世的中國人看來也十分理所當然的想法，被滿清統治者徹底拋開。讓中國徹底掉入了百年恥辱當中，也讓他們自己在接下來的半個多世紀裡遭受了一場接著一場的羞辱！

今天的薩道義就用自己作為一個例子來表明，縮頭烏龜的尿性不止在東方，也一樣存在於西方。

在中國外交部裡憋了一肚子火的薩道義出了大門，沒有回英國的駐華大使館，而是直接去了城北的跑馬場。在英國，du馬可是約翰牛們的傳統摯愛。後世的中國人大都知道香港人好du馬，不管是從香港的電視劇還是電影當中，都可以看到香港人對du馬的愛好。這都是跟英國人學的。

劉暹不喜歡‘dubo’。前世他‘majiang’都不會打。但他知道‘dubo’是禁不了的，這東西在中國太普遍太大眾化，和太有根基了。如果不是他對於caipiao，liuhecai，suangseqiu什麼的都瞭解不多，也不像多造孽，bocai業收益肯定會成為中國財政的一個新支柱力量的。

而去除了liuhecai，suangseqiu之外，劉暹只又把du馬樹立了起來。因為du馬必然會引發天下富戶養馬的興趣。也許能夠最終上場、參加各級賽事的賽馬為數寥寥。也許只有幾百匹，或者更少。但作為基數群，養在富戶家中的馬匹。必然是幾十倍上百倍於正式上場的賽馬，而且都是經過訓練的優良馬匹