走過來，小黑旗往他黑色的圍裙上一插，圍裙用布帶繫著的，黑旗直接別在腰上了，翰香才不管，依然故我，來來回回幾次，腰間別滿了黑旗，幹部無可奈何這種‘死豬不怕開水燙’的人，人家積極分子一陣吆喝，呼啦啦一擔土上來了，紅旗遍圍裙，人前人後非常惹眼，黑的紅的還有石灰寫的白色標語，在田地裡交替不停地移動。

第二天，隊長跑來給翰香說：“你別讓我捱罵了，你今天不用挑土了，你去打鵝。”

打鵝是什麼呢？

一塊四方形的大石頭，上窄下寬，像個梯形，上部平面有一尺多長寬，下部平面有二尺多長寬，高的有一米高，矮的也有70公分，在離上部平面20公分處四面各大開了一條凹進去錯落的弧形槽，弧形槽用來放木頭的，四根各長二米的木頭鑲嵌在弧形槽裡，再用竹篾條綁緊，有8…12男女站在二端木頭旁，有規律地一起用力抬起來然後鬆手，這幾百斤的石頭重重地砸向地面，鬆土就這樣夯實了，一層一層的夯過去，從東到西，從西到東，如此反覆，堤壩就慢慢地加高了，非常結實，絕對不會滲水漏水。

這個石頭叫‘鵝’，抬這個的動作就叫‘打鵝’，可是每天這樣枯燥的‘打鵝’難免讓人消沉或者不統一，抬起來不協調的話會左右搖擺掉向地面，嚴重的話會砸傷人，這就必須在這些人裡面有個喊‘號子’的人，也是指揮，帶領一眾‘鵝友’打著號子輕鬆勞作，這種人叫‘鵝公’。

‘鵝公’的號子是這樣的（音）：各位呀滴呀鵝友哎，都來呀攏來哎——喲依喲，齊心呢合力呢把鵝抬哎——喲依喲、外呀外子喲嗬喲………………

動作配合和分解是這樣的：鵝公起：各位呀滴呀鵝友哎，都來呀攏來哎（鵝友們走上前來各就各位一起彎腰雙手抬木頭），齊心呢合力呢把鵝抬哎（眾人一起把幾百斤的石頭抬離地面一二尺高），喲依喲（齊唱‘喲依喲’，眾人一邊唱著一齊鬆手，石頭‘轟’地砸向地面鬆土），外呀外子喲嗬喲（齊唱‘外呀外子喲嗬喲’，眾人一邊唱一邊移動隨即把落下的石頭瞬間再抬起來再鬆手扔下）。

翰香當道士時唱三天三夜也沒問題，聲音圓潤悠長，有些小媳婦經常呆在家裡，不習慣男女搭配，臉紅得像擦了胭脂，嘴裡像蚊子一樣‘喲依喲’，不過，由於‘鵝公’的號子喊得確實好聽，慢慢地也跟著嗓子發音了，這一來，男人們卯起了勁狂吼，號子直衝雲霄，步伐和速度也快了很多，挑土的人也急著上土，都在力爭上游啊。

那發旗子的人精神一振，這人，也還有一用，上前去插個紅旗先，翰香勒了勒圍裙腰帶，把紅旗往旁邊挑土的小青年身上一插，一路領著‘鵝友’們快速移去，感動那突然得了紅旗的小青年挑著土一路小跑。

真是個人才。

有個幹部聽得高興，示意翰香停停。

“你嗓子這麼好，能不能帶5個‘鵝’？”

“小問題，但我要佈置一下。”

“好，聽你安排。”

翰香便把分佈在堤壩上下5個‘鵝’從東西二個方向錯落擺放，然後自已來回在中間位置喊號子，有沒有效果，看看就知道。

5個‘鵝’在翰香的號子下快速地移動像五線譜上靈動起舞的音符，響徹雲霄的‘喲依喲’和‘外呀外子喲嗬喲’讓人們的心裡溢滿了勞動的快樂和愉悅。

堤壩的尾部上來了幾個戴著草帽的人，這些是幹部，來視察的。

‘‘‘‘‘

嘻嘻…………各位呀滴呀網友哎，都來呀滴呀頂貼嘞，喲依喲………………

這種勞動的號子很快湮沒在歷史的長河中了，本人覺得比那個周什麼的‘呼哧那個霍霍’要好聽一點，抽了一點時間上來更新，明天見‘‘‘‘‘

《爺爺當年做道士的那段靈異經歷：香火》　第22節作者：　湘粵男

是‘打鵝’的號子把他們吸引上來的，一見這熱火朝天的陣勢，領頭的說話了：“嗯，這才像躍進，你們發動群眾積極性的做法值得全鄉推廣。”

“還是上面政策和領導有方，要在全公社推廣還是容易的，把這個‘鵝公’培訓幾天就行了。”一個身材高大的女同志接過話，她就是副書記劉韶忠。

“哦，對，是公社了，人民公社好啊，集中力量辦大事。”領頭的幹部讚許地點點頭。

翰香正唱得起勁，冷不防被人拉了一把，停了下來，5只‘鵝’立馬不走了，立在原地。

“劉副書記，你好你好，有什麼指示呢？”翰香回過神來。