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第23部分

劉璋看發言之人穿著甚是華麗,語氣之間帶著一股露骨的傲氣,問王甫道:“這人是誰?”

“此人許靖,來自交州,是名士許劭堂兄,在世族中名氣甚大,許靖乃當初董卓麾下官吏,後來出逃,歷仕孔伷、陳禕、許貢、王朗,會稽太守王朗被孫策擊敗後,進入交州,聽說我們在辦四科舉仕,便來到蜀中。

本來之前的考試此人都說辭空洞,只因為其出身世族,名氣甚大,若早罷之,恐寒世族士子之心,所以我給了一定優待,沒想到現在說的倒是很有見地。”

“有見地?”劉璋看了臺上慷慨激昂的許靖一眼:“我卻覺得此人還是一如既往的空洞。”

第057章你有沒個完?

“何以見得?”王甫有些不解。

一旁的法正笑道:“此人一臉傲氣,又出身士族,從其舉止來看,看重自己世族身份,絕不會是希望興盛商業之人,傲氣來自名士的目中無人,自信來自處於益州官方立場,自以為作為反方,必勝無疑,此人歷仕數主,有投機之嫌,以世族為傲,卻又因流落而屈就,是為軟骨,許靖絕非大才。”

王甫似信非信地點點頭。

這時聽秦宓反駁許靖道:“先生以商補兵甲不足,實為大謬,聖人云,兵者,兇器也,故善克者不戰,善戰者不師,善師者不陣,天子居廟堂而鎮胡虜,今廢本農而興末商,廢道德而任兵革,暴兵露師,使帶甲之士飢寒於外,百姓勞苦於內,何以長久?

孔子曰:‘有國有家者,不患貧而患不均,不患寡而患不安。’故王者行仁政,無敵於天下,惡用勞民傷財?。

古聖有云:‘遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。’每每拔劍相向,兵甲以驅馳,何為之盡?黎民失陷於兵戈,為臣者何安?為主者何以對天下?

故重農抑商,有益教化,教化所至,天下得安,反之必天下大亂。”

“好,說得好。”

秦宓洋洋灑灑說完,引起一片叫好之聲,旁邊兩個同伴看了一眼臺下的劉璋,發現秦宓那一句“為主者何以對天下”,並沒有惹怒劉璋,也放下心來,終於敢抬頭直面對手。

王甫偏過頭對劉璋道:“這個秦宓,雖然滿口聖人不切實際,然也顯示出學識淵博,善於口