清楚這猴頭的來歷。除非如來是當面說謊，否則他是不該有此一問的，而以如來佛之尊，似乎沒有說這種謊話、明知故問的必要。

也可能有人主張，菩提祖師就是菩提祖師，不是任何其他人。如果這樣，意味著在西牛賀洲，如來佛的眼皮底下有一位高人存在，對於這種情況，如來佛應該不會放任不管，他至少可以想法對這樣的高人加以拉攏，最好是收入門下加以錄用。

至此，我們對說菩提祖師是如來的弟子須菩提、是準提道人及是如來佛本人的主張進行了辨析和反駁。下面轉向本書支援的觀點。

太上老君與孫悟空的關係（1）

我們先不直接討論孫悟空的師父是誰，而是暫時放下這個話題，看看孫悟空與太上老君是什麼關係。我們首先看太上老君都給了孫悟空哪些好處。

◆太上老君給孫悟空的好處

（1）太上老君給悟空的第一個好處是如意金箍棒

金箍棒是悟空的唯一法寶，隨身兵器，這金箍棒和太上老君又有什麼關係呢？我們慢慢看來。

首先我們看孫悟空獲得金箍棒的過程，孫悟空到龍宮去借兵器，在東海龍王感到為難之際：

後面閃過龍婆、龍女道：“大王，觀看此聖，決非小可。我們這海藏中，那一塊天河定底的神珍鐵，這幾日霞光豔豔，瑞氣騰騰，敢莫是該出現，遇此聖也？”龍王道：“那是大禹治水之時，定江海淺深的一個定子。是一塊神鐵，能中何用？”龍婆道：“莫管他用不用，且送與他，憑他怎麼改造，送出宮門便了。”（第三回）

龍婆、龍女的話再清楚不過，就是這幾天金箍棒對悟空生出了感應，以至於“霞光豔豔，瑞氣騰騰”。如果說法寶能對主人產生感應，這感應應該是在孫悟空身上，而不是別人，畢竟，金箍棒在孫悟空手中被使用得最為得心應手，孫悟空自己也確實感到離不了這條棒子。法寶是由主人注入法力和靈氣形成的，它的靈氣，是由製造者注入和感化。定海神珍見到悟空的異常情況應是其製造者發出的，那麼定海神珍的主人是誰呢？

在第七十五回，孫悟空與獅駝嶺的老魔青毛獅子有一段對話：

那老魔舉刀架住道：“潑猴無禮！什麼樣個哭喪棒，敢上門打人？”大聖喝道：“你若問我這條棍，天上地下，都有名聲。”老魔道：“怎見名聲？”他道：

棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。

禹王求得號神珍，四海八河為定驗。

中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片。

花紋密佈鬼神驚，上造龍紋與鳳篆。

名號靈陽棒一條，深藏海藏人難見。

成形變化要飛騰，飄颻五色霞光現。

老孫得道取歸山，無窮變化多經驗。

時間要大甕來粗，或小些微如鐵線。

粗如南嶽細如針，長短隨吾心意變。

輕輕舉動彩雲生，亮亮飛騰如閃電。

攸攸冷氣逼人寒，條條殺霧空中現。

降龍伏虎謹隨身，天涯海角都遊遍。

曾將此棍鬧天宮，威風打散蟠桃宴。

天王賭鬥未曾贏，哪吒對敵難交戰。

棍打諸神沒躲藏，天兵十萬都逃竄。

雷霆眾將護靈霄，飛身打上通明殿。

掌朝天使盡皆驚，護駕仙卿俱攪亂。

舉棒掀翻北斗宮，回首振開南極院。

金闕天皇見棍兇，特請如來與我見。

兵家勝負自如然，困苦災危無可辨。

整整挨排五百年，虧了南海菩薩勸。

大唐有個出家僧，對天發下洪誓願。

枉死城中度鬼魂，靈山會上求經卷。

西方一路有妖魔，行動甚是不方便。

已知鐵棒世無雙，央我途中為侶伴。

邪魔湯著赴幽冥，肉化紅塵骨化面。

處處妖精棒下亡，論萬成千無打算。

上方擊壞鬥牛宮，下方壓損森羅殿。

天將曾將九曜追，地府打傷催命判。

半空丟下振山川，勝如太歲新華劍。

全憑此棍保唐僧，天下妖魔都打遍！

（第七十五回）

此外，在第八十八回，孫悟空在玉華縣收徒之時，把此棒的來歷又講了一遍：

鴻蒙初判陶鎔鐵，大禹神人親所設。

湖海江河淺共深，曾將此棒知之切。

開山治水太平