盧師卦笑著搖搖頭道：“我想這就是陛下為什麼一定要讓你當這尚書令！”

韓藝苦笑道：“這也是我為什麼要辭去尚書令的原因，這職位可不是那麼好乾的。走吧，我們還有很多事要做。”

盧師卦當然也知道，目前還新政為主，這是關乎民生，他也不會為了道德問題，而不顧百姓，不管怎麼說，這人命才是最大的，他是一個醫生，他當然知道這一點，所以這一回，他並沒有與韓藝過多的爭論。

二人來到尚書省，崔戢刃他們已經等候多時。

韓藝開口便道：“作為尚書令，我對於你們方才的表現，是感到非常不滿。”

你不滿，我們還感到不滿了。

任知古立刻反駁道：“我們為何要修訂稅法，不就是為了百姓麼，我不知道方才的建議有什麼地方令尚書令感到不滿。”

“就一個地方。”

韓藝豎起一根手指，道：“就是你們想事情，都是捧著論語去想的，而不過自己的腦子。”

任知古非常不服，道：“願聞高見。”

韓藝道：“如果仁義之事，是這麼簡單的話，聖人有必要天天掛在嘴邊嗎？就是因為此乃最難之事，所以聖人才將自己的一生傾注在仁義思想上面。而你們呢？以為這一切都很簡單，張口便來，就說以家庭考慮稅收的思想，你們的出發點是好的，但是你們完全沒有考慮到後果，如果幼兒和老人能夠避免稅收，也就是這二者都將會產生極大的價值，那麼許多地主都會利用這兩者來為自己逃稅，屆時將會有成千上萬的幼兒和老者因此受到傷害。朝廷得花多少人力物力，才能將每個幼兒的身份都調查的清清楚楚。如果朝廷將這些錢用來幫助那些需要幫助的人，這難道不更好嗎？”

狄仁傑道：“尚書令雖然言之有理，但這確實是一個問題，我們難道視若不見？”

崔戢刃笑道：“我想尚書令一定有妙計，來指引我們前進。”

韓藝道：“這就是我讓你們來開會的目的，想要國家變得更好，想讓百姓變得更加富裕，光憑我們幾個，我可以很肯定的告你們，這是不可能的，不信我們去照照鏡子，我們的能力不足以幫助到每個百姓，這是不可能的，咱們不是神，咱們也是普通人。故此，我們要想辦法引導百姓前進。

如何前進？當然透過的自身的奮鬥，我們要鼓勵百姓去奮鬥，我們唯一可以為百姓做到的就是，如果你為此奮鬥，你也許可以成為人上人，就好像科舉的精神一樣，而不是看出身，這就已經很不容易了。再說回這家庭問題，與其授人以魚不如授人以漁，什麼能夠令百姓進步，當然是讀書，所以普及教育，才能夠讓百姓擁有奮鬥的工具，這才是我們應該為此去努力的地方。”

任知古道：“普及教育更加需要錢啊！”

韓藝笑道：“那為什麼昭儀學院取得如此大的成功？”

鄭善行道：“尚書令的意思是，利用商人來輔助朝廷普及教育。”

“正確。”

韓藝道：“商人也想自己的子女成才的，但是你們也知道商人的子女想要讀書也是非常困難的，還得偷偷摸摸，但是商人有錢呀！朝廷可以頒發政策，只要某一地區，作坊的規模達到一定程度時，就必須要擁有一間學院，來供工人的子女讀書。理由就是，因為工人要上班，無暇照顧家庭，這會引起社會矛盾，商人必須為此負責。而作坊集中的地方，商人就越多，所產生的印花稅也越多，當地官府也將其中一部分印花稅用於教育，好比說貼補教師的工資。但是這不是比喻，普及教育，將會是新政中非常重要的一項政策，作為給予百姓的福利，彌補田地授予帶來的傷害，等到國庫充盈起來，國庫還會繼續撥款，加強全民教育。”

狄仁傑道：“這倒是好事，可是，商人集中的地方，這能夠普及，但是商業不發達的地方，如何普及呢？”

韓藝道：“也得建設學院，朝廷要求那些官員兼職學院的老師，作為他們的政績考核，我不管他們的學識怎麼樣，我只要他們能夠教會孩子們認字，識數，因為讀書不是為了當官，而是給百姓提供奮鬥的工具和基礎。你們要記住，你們不是聖人，唯有聖人才有資格去白日做夢，因為他們注重的是思想，而你們是官員，官員的職務要務實，仁義說得再好，執行不了，那就是狗屁，就是在浪費時間，浪費金錢。還有一點，目前我們要全力以赴，其餘其它的事，就先放到一邊，等新政執行之後，再來商量。”

“下官明白。”

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