當年準提不也做過同樣的事？你一心要將門人從封神榜救出來，他趁機提出讓慈航幾人加入佛教，青龍小友手段與準提當年如出一轍……”

元始天尊一心維護弟子，為了救弟子不惜答應佛教的不平等條件，讓幾位弟子加入佛教。原以為自己那麼維護弟子，他們肯定忠心耿耿，就算入了佛教也是人在佛門心在闡，哪知人家入佛後活得很滋潤，一心一意為佛教謀劃，早已經忘記了他這位授業恩師和闡教。

元始被老君調侃了也不生氣，淡淡地道：“準提與那青龍倒是同路人，手段都非同一般。當年師兄帶走我門下赤精子，想要分了佛教氣運，哪料到準提將計就計，讓赤精子變成了如來佛，還讓師兄欠下了因果……”

兩位聖人隱居後似乎太無聊，老君揭了元始當年的傷疤，元始也提起了老君西出函關的溴事。不過兩位聖人倒沒什麼恩怨，如今看到佛教聲勢浩大，天地氣運漸漸歸於準提和接引。他們心裡極為苦澀。心照不宣地共同對付佛教。

觀世音盛怒之下想出手教訓金蟬子。但她終究還是放棄了，金蟬子是如來弟子，輪不到她來教訓。況且金蟬子只是借鑑道門經典，要想以暴力讓他放棄肯定沒效果，反而更容易激起他的逆反心理，讓他認為佛門不能相容幷蓄。

金蟬子舉例也不算錯，觀音能以道入佛，他先修佛後修道當然也行。其實佛教沒有固步自封。一些佛陀菩薩也會參悟道家經典，觸類旁通之下往往更容易突破瓶頸。只有唐僧不行，他是佛教豎立的高僧標杆，不但出身要偉光正，還要有一顆堅定的向佛之心，經歷九九八十一難也要把佛經取到中土。

金蟬子如果參悟了道家經典，接受了道家某些觀點，如何能成為佛教塑造的典型？假設他沿途抵擋住無數小妖精的誘惑，從西方取回真經成為一代高僧，講經時忽然蹦出一句道家聖人的經典語句。佛教一場辛苦為誰忙？

觀音大士沒有抽金蟬子，不過她大怒出手。還是把年方十八的江流僧小和尚嚇壞了。小和尚一臉無辜，他雖說參悟了道家經典，但對佛祖也還是非常恭敬，對菩薩也是很虔誠地供奉，不知道菩薩為何犯了嗔戒要對自己出手。

“南無阿彌陀佛。”

金蟬子宣了聲佛號，閉上雙眼道：“小僧不知何處得罪了菩薩，不過菩薩想要小僧性命，小僧不敢反抗，願意引頸就戮。”

觀音大士彷彿吃了只蒼蠅一般難受，一時動了嗔念想要教訓金蟬子，現在知道不該教訓了，小和尚偏偏擺出一副無辜的姿態。雖說出家人不打誑語，為了安撫一下小和尚受傷的心靈，她不得不睜著眼睛說瞎話：“江流僧，你本是佛祖弟子轉世，只因犯錯才讓你投胎轉世。因你不專心修行佛經，反而去參悟道家經典，本座這才試你一試，看你是不是潛行禮佛。”

金蟬子連忙道：“回菩薩，小僧雖然參悟道家經典，但一直虔心禮佛，不敢有絲毫不敬。小僧翻閱這部《上清仙訣》以後，發現道門理論也有可供借鑑之處，今後準備多讀一些道經，菩薩為何不許小僧參悟呢？”

這個問題再次讓觀音大士為難了，站在他面前的不是恢復記憶的金蟬子，而是小和尚江流僧。小和尚心思純淨，若觀音說佛教準備把他塑造成典型，讓他取佛經是為了與道門爭奪天地氣運，只怕他反而對佛教有了惡感。

觀世音不愧是觀世音，隨機應變的能力非同一般，她微微一笑道：“江流僧，你要借鑑道門理論並非壞事，只是修行應該心無旁摯，如今你對佛經理解不夠透徹，便如嬰兒還未學爬想學走一樣。你應該安心修佛，若是有朝一日你成了佛陀菩薩，對佛經理解透徹，再慢慢借鑑道家理論不遲。”

觀音回答得滴水不漏，既沒有說道家半句壞話，又是站在金蟬子的角度來考慮，由不得金蟬子不接受。金蟬子這些天參悟道經確實有許多生澀的地方，聽了觀音的話他幡然大悟道：“多謝菩薩指點，小僧明白了，以後沒有真正把佛經研讀透徹前，我不會再碰觸道家經典。”

觀世音鬆了口氣，唐僧修道是某人給她出的一個大難題，好在她來了靈感勸住了唐僧。她的說辭不是沒有弊端，勸金蟬子熟讀佛經後再研究道經，會讓金蟬子覺得道經更加高大上，成佛後只怕會更加痴迷道家理論。

不過那與觀世音沒多大關係，準提聖人交代給她的任務是完成西行，讓佛教在東土大興。只要現在的金蟬子不犯渾，老老實實地扮演得道高僧，觀世音就能完成佛祖交代的任務。至於今後金蟬子推崇道法，甚至走火入魔要入截教，這與觀音大士沒多大關係，反正唐僧又不是她的弟子